Page 30 - Diálogos Psicoanálisis Número 1
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Tiene  que  haber  un  dispositivo  para  que  el  sujeto  hable  al  analista.  Sólo  el  psicoanalista  escucha  al
      inconsciente, esta podría ser la diferencia crucial entre hablar en un café a decirlo dentro del dispositivo, si
      analista hay, lo inconsciente podrá ser escuchado desde otro lugar.

      Llama la atención que durante la adolescencia ocurre algo con el poner el cuerpo y la vida de por medio, luego
      que  no  se  puede  simbolizar,  algo  que  pasa  a  lo  Real,  que  lo  toca.  La  joven  homosexual  nos  regala  una
      enseñanza, nos invita al igual que a Freud a escuchar a los que nadie escucha: los adolescentes.


      Es el adolescente quien nos invita a su reedición del complejo de Edipo, eso que las psicoterapias no logran,
      estas cierran sentidos y análisis genera enigmas. El psicoanálisis al adolescente le da la posibilidad de estar sin
      que alguien le diga qué hacer, apoderarse de ese espacio transferencial.

      El  psicoanálisis  ofrece  un  ―tratamiento‖  posible  a  las  metamorfosis.  El  psicoanalista,  podría  ser  como  dijo
      Nuria Pérez de Lara ―deseo  de  ser  guía,  tan  sola,  saber  callar,  tanto  más


      …  y  encontrar  las  debidas  palabras‖. El analista debe estar atento a lo que está entre

      el discurso, no hay manera de decirlo todo y no hay manera de no decirlo, tiene puesta su es-
      cucha en la musicalidad del otro; escucha el sufrimiento que dice tener por algo que no sabe.

























      REFERENCIAS

      Belçaguy, M., Gómez, J., & Menis, A. (s.f.). Las metamorfosis de la pubertad y el despertar de la primavera. Obtenido de
             http://www.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/sitios_catedras/obligatorias/055_adolescencia1/
             material/archivo/metamorfosis_pubertad.pdf
      Favard, L. (s.f.). El Niederkommen. "hacer vibrar armónicamente un sentido más alla". Me cayó el veinte, 185-204.
      Novoa Cota, V. J. (2009). Jacques Lacan: memoria sin olvido. En V. J. Novoa Cota, Psicoanálisis y escritura: reflexiones
             sobre el cuestionamiento del sujeto (pág. 249). Madrid: Tesisi doctoral.
      Peinado, V. (2010). La pederastia socrática. Del deseo a la filosofía. Cuernavaca: CIDHEM.

      Pérez de Lara Ferré, N. (2002). Deseo de ser guía, tan solo. DUODA Revista d'Estudis Feministes , 113-122.

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