Page 14 - merit 41- may 2022
P. 14

‫العـدد ‪41‬‬                  ‫‪12‬‬

                                                  ‫مايو ‪٢٠٢2‬‬

       ‫التجربة الإنسانية والتعبير عنها (‪،Benner‬‬   ‫التطور لمستقبل الدازاين وماضيه وحاضره‪ .‬تمثل‬
  ‫‪1994‬؛ ‪2001 ،Caelli‬؛ ‪2003 ،Conway‬؛ ‪Crist‬‬           ‫دائرة التفسير هذه طريقة هايدجر في التفسير‪.‬‬

     ‫‪2003 ،& Tanner‬؛ ‪& ،Allen ،Diekelmann‬‬                    ‫“طريقة” هايدجر‬
  ‫‪1989 ،Tanner‬؛ ‪1999 ،1996 ،Koch‬؛ ‪،Omery‬‬
‫‪1983‬؛ ‪2009 ،Larkin & ،Flowers ،Smith‬؛ ‪Van‬‬           ‫طرح هايدجر «التحليل الوجودي للكينونة والذي‬
   ‫‪ .)1997 ،Manen‬أحد هذه الأساليب (‪،Benner‬‬             ‫يجب أن يظل المطلب الأول في مسألة الوجود»‬

        ‫‪ )1994‬كان محور النقد القوي من ‪Crotty‬‬      ‫(ص‪ .)37‬أتاح تركيزه على الفهم والتفسير الفرصة‬
  ‫(‪ ،)1995( Cash ،)1997‬و‪.)2000( Horrocks‬‬          ‫لإجراء هذا التحليل‪ ،‬مع الاعتراف بالتفسير كطريقة‬
  ‫يجادل كاش (‪ )1995‬بأن بينر لا يستخدم فلسفة‬
                                                         ‫للوصول إلى الدازاين الذي سهل هذا الكيان‬
   ‫هايدجر بشكل مباشر ولكن كتفسير ثا ٍن صعب‬        ‫«لإظهار نفسه بنفسه ومن نفسه» (ص‪ .)36‬ضمن‬
     ‫لتفسير دريفوس لهيدجر‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬من المهم‬       ‫بنية هيدجر الحرجية للفهم‪ ،‬أتاح الفرصة للتفسير‬

  ‫تسليط الضوء على أن بينر كانت تستخدم فلسفة‬           ‫لاستكشاف وجود الدازاين من خلال اللحظات‬
‫هايدجر في المقام الأول للمساعدة في شرح نظريتها‬    ‫الهيكلية للتأمل المسبق‪ ،‬والتبصر‪ ،‬والتصور المسبق‬

                          ‫عن الخبرة التمريضية‪.‬‬      ‫من منظور الإيميك‪ .‬من هذا الموقف‪ ،‬شرح مفهوم‬
              ‫حاولت التطورات الحديثة في البحث‬         ‫التفسير باعتباره جز ًءا لا يتجزأ من الوجود في‬
      ‫الفينومينولوجي إبراز الكيفية التي ترشد بها‬
        ‫فلسفة هايدجر المنهج‪ .‬وتشمل هذه الحركة‬      ‫العالم‪ ،‬معتر ًفا بالافتراضات المسبقة كمفهوم صاغ‬
  ‫التحليلية التفسيرية للظواهر (‪ )IPA‬التي ساعدت‬                            ‫جز ًءا من وجود الدازاين‪.‬‬
   ‫في التأكيد على مناقشاته حول التفسير في سياق‬
     ‫الظواهر كمسعى تفسيري‪ .‬يؤكد باحثو المعهد‬       ‫فتح هايدجر صندوق باندورا الأنطولوجي لتفسير‬
    ‫الدولي للفيزياء على الدور المركزي لوجهة نظره‬     ‫الكائن‪ ،‬الذي تم تصويره على أنه «فهم الكينونة»‬
   ‫للتفسير وحجته ضد النهج غير المسبق للظواهر‬
        ‫(سميث وآخرون‪ .)2009 ،‬مع ‪ ،IPA‬يقوم‬         ‫للكينونة‪ .‬مهدت أفكاره في الوصف الفينومينولوجي‬
       ‫الباحث «بإحضار مفهومه المسبق (الخبرات‬            ‫والخطاب واللغة والتفسير والفهم الطريق في‬
       ‫السابقة والافتراضات والأفكار المسبقة) إلى‬         ‫تطوير الظواهر التأويلية التي تشمل ك ًّل من‬
   ‫اللقاء‪ ،‬ولا يسعه سوى النظر إلى أي حافز جديد‬
                                                    ‫الفن التأويلي وعلم تفسير النص المكتوب (‪،Ezzy‬‬
                                                      ‫‪2002‬؛ ‪1975 ،Gadamer‬؛ ‪)1976 ،Ricoeur‬‬

                                                    ‫والاستكشاف الفينومينولوجي للكينونة كما ُيفهم‬
                                                                                        ‫من خلال‬

                                                                                    ‫التجربة الحية‪.‬‬
                                                                                    ‫على الرغم من‬
                                                                                    ‫أن هايدجر لم‬
                                                                                    ‫يوضح طريقة‬

                                                                                        ‫للبحث في‬
                                                                                     ‫الظواهر‪ ،‬فإن‬

                                                                                       ‫تركيزه على‬
                                                                                       ‫التفسير قد‬
                                                                                    ‫سهل مجموعة‬
                                                                                  ‫متنوعة من طرق‬
                                                                                 ‫البحث التفسيرية‬
                                                                                      ‫للكشف عن‬
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19