Page 22 - merit 41- may 2022
P. 22
العـدد 41 20
مايو ٢٠٢2
د.محمد عبده أبو العلا
علاقة الحقيقة بالمجاز..
على ضوء كتاب
«المجاز السياسي» لعمار علي حسن
ال ِّسياق بأنواعه هو الذي يفرض المعنى ال ُمراد للمتكلم .وبما أ َّن
المعنى ال ُمراد للمتكلم هو ما ينبغي أ ْن ينصرف إليه ذهن المتل ِّقي ،فإن
المعنى المراد للمتكلم يصبح هنا هو المعنى الحقيقي ،سواء أكان هذا
المعنى هو المعنى الحرفي القريب أم المعنى المجازي البعيد .وبذلك
لا يصبح المجاز نقي ًضا للحقيقة كما ير ِّوج الكثيرون ،لا س ِّيما أتباع
الظاهرية من السلفيين الذين ُي ْع ِرضون عن التأويل والرأي تم ُّسكا
منهم بظاهر الكتاب وال ُّسنة .ومن هذا المنطلق ،نرى أنه لا وجه
للمقابلة بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي ،حيث يمكن أ ْن يكون
المعنى المجازي هو نفسه المعنى الحقيقي.
باد َئ ذي َب ْد ٍء ،لا ب َّد من الإشارة إلى أنه من الممكن صدر حديثًا (سبتمبر ،)2021عن سلسلة َعا َل
قراءة هذا الكتاب من عدة زوايا ،لكننا اخترنا قراءته
المعرفة التي تصدر عن المجلس الوطني للثقافة
من زاوية مختلفة نر ِّكز فيها على علاقة الحقيقة
بالمجاز بوجه عام ،وذلك للتع ُّرف على مكانة المجاز والفنون والآداب بالكويت ،كتاب «المجاز السياسي»
للكاتب الصحفي ،والروائي ،والباحث في ِعلم
ليس في الخطاب السياسي فقط ،بل في الخطاب
بوجه عام. الاجتماع السياسي د.عمار على حسن .يقع الكتاب
في 376صفحة ،شامل ًة صفحات الهوامش التي
على ضوء ما أورده المؤلف من نماذج ثرية ومتنوعة
لاستخدام المجاز في الخطاب السياسي ،سوف تبدأ من صفحة .329ويضم الكتاب ستة فصول
ومقدمة وخاتمة ،فض ًل عن مسر ٍد بأهم المجازات
نحاول استكشاف هذه العلاقة من خلال العرض
التالي لثلاثة مواقف من المجاز. السياسية المتداولة.
