Page 51 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」
P. 51

早期在台灣北部的加拿大籍基督教宣教師馬偕博士(Rev. George Mackay,

                   1844-1901)所著作的《From Far Formosa: the island, it’s people and mission》由林


                   晚生翻譯為《福爾摩沙紀事:馬偕台灣回憶錄》,馬偕博士於書中提到他對於祭

                   拜祖先的態度及看法:



                          祖宗崇拜有些地方是合於人類的天性,因為其動機是出於害怕,但卻以孝

                          順為根本。…我的習慣是絕不公開指責或批評人們所視為神聖珍貴的,反


                          倒是會去認定其中的真與美之點,並且利用這點來做為如天方夜譚故事裡

                          的『芝麻開門』一樣的有效辭令,來使人們打開他們的心門。我曾有無數

                          次在寺廟的台階上,先唱一首聖詩,然後就念十誡中的第五誡,說:『當


                          孝順你的父親和你的母親。』這句話每次都會引起人們以尊敬的眼神對我

                          注意。…這樣,可以克服他們的偏見,他們的心就能傾向福音的真理。聽


                          了福音後,他們可能先是會不再去寺廟拜,但要他們放棄神主牌子,卻得

                                                              35
                          等上好幾個月,甚至幾年的時間。


                          拜祖先有它優美之處,而且對於婚姻的提升也可能有間接的助益,但它有

                          更大的害處。這種風俗,它造成社會及道德的束縛,貶低無數的活人去服


                          事死人,並因它,而造成一些家庭的不幸及審判的不公正。結婚後若沒能

                          生個兒子以便照顧祖墳和祭拜神主牌子,則是終生的不幸。因為丈夫可以

                                                                             36
                          用這點作為與妻子離婚的正當理由,或再納妾。


                          基本上,基督教對於祭拜祖先所講究的「孝道」,並不反對。因為《聖經》

                                                       37
                   是講究孝道的,如舊約的〈十誡〉 ,前面四條誡談到人與神的關係,後面六條


                      我的,永遠不渴。」(約翰福音六章 35 節)
                   35   馬偕(George Leslie Mackay)原著,林晚生  譯,《福爾摩沙紀事:馬偕台灣回憶錄》(台北:前

                      衛,2007),122-123。
                   36   馬偕(George Leslie Mackay)原著,林晚生  譯,《福爾摩沙紀事:馬偕台灣回憶錄》同上,123。

                   37   《聖經》出埃及記二十章 3-17 節。

                                                            10
   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56