Page 256 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫العـدد ‪28‬‬ ‫‪254‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢1‬‬

‫الكتابة بلغة الباطن‬

‫والظاهر‪ ..‬قراءة في قصص‬
‫د‪.‬حسن عطية طمان‬
‫محمود عوض عبد العال‬

‫شاخ)‪ ،‬أو اختبار بقع الجر التي‬ ‫فيكون في مجمل الأمر متاب ًعا لما‬ ‫لعل أول ما يلفت نظر القارئ‬
‫يفسرها أهل التحليل النفسي على‬ ‫يجري من سرد قصصي‪ ،‬دون‬
‫أوجه مختلفة‪ ،‬بل متبانية حسب‬ ‫أن يكون له دور حقيقي في صب‬ ‫في قصص الأديب محمود عوض‬
‫مجريات الأحداث في قالب ذاتي‪،‬‬ ‫عبد العال هو البعد عن النمط‬
‫الحالة النفسية‪ ،‬غير أن محمود‬ ‫مما يجعل القارئ شري ًكا للكاتب في‬
‫عوض عبد العال يمسك باقتدار‬ ‫التقليدي في النسيج القصصي‪،‬‬
‫شديد بخيوط النسيج‪ ،‬فهو يعرف‬ ‫صياغة التجربة‪.‬‬ ‫فلا يكاد القارئ يلمس خ ًّطا‬
‫وقصص الكاتب محمود عوض عبد‬
‫متى وأين ولماذا يترك للقارئ‬ ‫قصصيًّا ‪Narrative line linear‬‬
‫مجال الاختيار والتأويل‪ ..‬وقد‬ ‫العال من ذلك النوع الذي يجعل‬ ‫‪ procession‬واضح المعالم‪ ،‬ولا‬
‫ينتشله فجأة‪ ،‬وبكلمة واحدة‪ ،‬أو‬ ‫القارئ‪ ،‬طلي ًقا يعيش التجربة‪..‬‬ ‫يكاد يلمس تتاب ًعا خطيًّا للاحداث‪.‬‬
‫بعبارة واحدة إلى حدود الخط‬ ‫ويرسم صورة لما يدور في القصة‬
‫القصصي‪ ..‬فهو يقبض بإحكام على‬ ‫قد تختلف مع مراد الكاتب وقد‬ ‫وهذا الخروج عن المألوف له‬
‫لب القارئ وتلابيبه‪ ،‬ويتضح ذلك‬ ‫تتشابه‪ ،‬وقد يصل أكثر من قارئ‬ ‫جذوره النفسية والمعرفية‪ ،‬فالخط‬
‫من بعثرة عنصر المكان وعنصر‬ ‫إلى أكثر من صورة فتكون القصة‬ ‫القصصي وإن كان يجعل متابعة‬
‫الزمان والالتفاف المفاجئ‪ ،‬وهى‬ ‫أشبه ما تكون باختبار (رور‬
‫بعثرة واعية تنبئ على إدراك واع‬ ‫الأحداث أم ًرا سه ًل بالنسبة‬
‫بالاستنتاجات المحتملة التى يقوم‬ ‫للقارئ‪ ،‬إلا أنه يقيده بقيد نمطي‬
‫لا يترك لخياله مجاله للانطلاق‪،‬‬
‫بها القارئ‪ ،‬ونمط واتجاهات‬
‫تفكيره ‪ Readership‬أو ‪Type‬‬

‫‪ .of audience‬وبذلك تكون‬
‫هذه البعثرة (خيانة أمينة) للعقد‬