Page 279 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫محمد صبحي‪ ،‬الفنان الذى لعب بعد ذلك فى‬ ‫عبد السلام‪ ،‬الذى طلب في نهاية‬
‫فن المسرح المصري والعربي الحديث على‬ ‫العرض أن يقوم محمد صبحى‬
‫مدار خمسين عا ًما دوًرا رياد ًّيا كبيًرا مه ًّما‪،‬‬
‫إلى جانب أعماله فى السينما والتليفزيون‪.‬‬ ‫بأداء دور أخناتون فى فيلمه‬
‫فقد درس وتعلم على أيدي كبار أساتذة‬ ‫بنفس الاسم‪.‬‬
‫الأدب والإخراج المسرحي الذين تأثر بهم‬
‫أحكي كل هذه المشاهد ليس من‬
‫كثيًرا‪ ،‬أمثال سعد أردش وعلى فهمى ونبيل‬ ‫وحي خيالي وتصوراتي‪ ،‬ولكني‬
‫الألفي وإبراهيم حمادة ورشاد رشدي وهاني‬ ‫شاهد عيان عليها ومتابع مدقق‬
‫مطاوع‪ .‬كما تأثر وأثقلته مثل كل شباب مصر‬
‫كل يوم على مدار التدريبات‬
‫الأحداث الكبيرة التي مر بها الوطن‬ ‫والعروض‪ ،‬لأنني وجدت في‬
‫هذه التجربة‪ ،‬نموذ ًجا فري ًدا فى‬
‫رغم أنهم فى البداية لم يفهموا‬ ‫منهم يحمل اسم شخصية من‬ ‫نشر الوعي والثقافة والتنوير‬
‫لغة الحوار بالعربية الفصحى‪،‬‬ ‫الشخصيات فهذا هاملت وهذا‬ ‫بالاحتكاك المباشر دون وساطة‪.‬‬
‫ولكن بمرور الأيام تمكنوا من‬ ‫كلاوديوس وهذه أوفيليا‪ .‬كانوا‬ ‫فقد أبهرتنى نتائج التجربة‪ ،‬يكفي‬
‫يقفون على الأرصفة أمام منازلهم‬ ‫أن تمر فى شوارع العمرانية لتجد‬
‫اكتشافها‪.‬‬ ‫فى شكل دائرة ويتبارز فى وسطها‬ ‫الأطفال وقتها ينادون بعضهم‬
‫وهذا العمل العالمي الشهير الذي‬ ‫كل أثنين م ًعا ويمسك كل منهما‬ ‫بأسماء شخصيات المسرحية‪،‬‬
‫ُقدم سيكمن فى وعيهم ومخيلتهم‪،‬‬ ‫عصا فى يديه تقلي ًدا للمبارزة التى‬ ‫ويقولون جم ًل شهيرة ورنانة من‬
‫ولن ينسوه‪ ،‬وسيكون له بالتأكيد‬ ‫كانت تدور على المسرح‪ ،‬والتى‬ ‫الحوارات التى كانوا يسمعونها‬
‫آثاره النفسية والوجدانية التى‬ ‫كانت فى غاية الدقة والاحترافية‪.‬‬ ‫مرا ًرا وتكرا ًرا‪ ،‬ويكفى أنهم‬
‫ستظل معهم وربما غيرت بعض‬ ‫لقد تعلم هؤلاء الصغار البسطاء‬ ‫يعرفون من هو هاملت ومن‬
‫الاتجاهات والمسارات فى رحلتهم‬ ‫تقاليد وآداب الجلوس فى المسرح‬ ‫هي أوفيليا ومن هو شكسبير‪،‬‬
‫وآداب الصمت عند المشاهدة‪ ،‬هم‬ ‫هل تصدق أن أطفال العمرانية‬
‫فى الحياة‪.‬‬ ‫يصمتون من أول دخولهم من‬ ‫البسطاء يعرفون كل هذا‪ .‬إنهم‬
‫هكذا يكون دور الفنانين والمثقفين‬ ‫بوابة الأكاديمية العملاقة التى‬ ‫يعرفون حكاية المسرحية بكل‬
‫كانت تمثل حائ ًل بينهم وبين‬ ‫تفاصيلها ويرددون الجمل‬
‫وأجهزة الدولة التى لها شأن‬ ‫ما يدور فى الداخل‪ ،‬تعلموا أدب‬ ‫الشهيرة منها «أن تكون أو لا‬
‫بالثقافة والفنون‪ .‬هكذا ينمو‬ ‫الاستماع والإنصات‪ ،‬دون أن‬ ‫تكون هذا هو السؤال»‪ ،‬وكل‬
‫الوعي وتنتشر الثقافة ونحقق‬ ‫يرشدهم أحد فقد فرضت عليهم‬
‫تربية الانتماء وتنمية العقول حتى‬ ‫الأجواء المحيطة وجدية العمل‬
‫نرتقي ونعلو ونتمكن من محاربة‬ ‫وعظمة المشهد‪ ،‬أجبرهم كل ذلك‬
‫الإرهاب والتطرف والفساد‪ ،‬الذي‬ ‫على الالتزام والصمت والاحترام‬
‫توغل فى حياتنا‪ ،‬ودمر عقول‬ ‫وبشكل تلقائى لا تعليمات فيه‪،‬‬
‫الضعفاء‪ .‬هكذا يكون الوعي‬
‫والثقافة‪ .‬فالثقافة سلوك وأسلوب‬

‫حياة‬