Page 32 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫العـدد ‪28‬‬ ‫‪30‬‬

‫أبريل ‪٢٠٢1‬‬

‫د‪.‬أحمد علواني‬

‫الثورة المصرية في رواية‬
‫«السمان والخريف»‬
‫لنجيب محفوظ‬

‫رواية «السمان والخريف» وقد اكتنزت بالمشاهد السردية التي تصور‬
‫أحداث ثورة يوليو ‪ ،52‬وفي نفس الوقت تجعل المتلقي يستحضر‬
‫أحداث ثورة ‪ 25‬يناير ‪ .2011‬وكأن «نجيب محفوظ» ما زال ح ًّيا لم يمت‪،‬‬
‫فتصويره لثورة الماضي التي عاصرها آنذاك يلتحم بشكل أو بآخر مع‬
‫ثورة المستقبل ‪-‬يناير المجيدة‪ -‬وكأنه بين ظهرانينا يشاهد ويصور‬
‫ويصف ويكتب‪ .‬إن «نجيب محفوظ» لا يصور لنا الماضي المنصرم بقدر‬
‫ما يشرح لنا ثورة الحاضر القريب‪.‬‬

‫يناير ‪)2011‬؟ هذا ما نطرحه‪ ،‬ونأمل أن نجيب عنه‪.‬‬ ‫التلاحم الثوري‬
‫ويمكن أن نعيد طرح السؤال بصيغ عديدة‪ :‬ماذا‬
‫من يقرأ رواية «السمان والخريف» لنجيب‬
‫لو كان «نجيب محفوظ» لا يزال حيًّا بين ظهرانينا‪،‬‬
‫وشهد أحداث ثورة ‪ 25‬يناير ‪ 2011‬وما مرت به‬ ‫محفوظ ويتأمل كيف ص ّور الكاتب ثورة يوليو‬
‫مصر من تحولات سياسية وحركات تطهيرية‪..‬‬ ‫‪ ،1952‬وكيف وصف سقوط الملكية وحل الأحزاب‬
‫كيف كان سيصور لنا ثورة يناير ‪2011‬؟!‬
‫ولا شك أن طرح مثل هذه التساؤلات ُتع ُّد ضر ًبا‬ ‫السياسية؟ سيلحظ أن هذه الأحداث المنصرمة‬
‫تعكس في طيّاتها أحداث الحاضر القريب‪ ،‬وكأن‬
‫من الخيال الجامح‪ ،‬فمن المستحيل أن ُيبعث «نجيب‬ ‫ثورة الماضي تلتحم بثورة الخامس والعشرين من‬
‫محفوظ» من جديد؛ ولكن من الطريف أن تصوير‬
‫«نجيب محفوظ» لثورة يوليو ‪ 52‬يتماهى في‬ ‫يناير ‪.2011‬‬
‫ومن َث َّم س ُنعيد في هذه الدراسة قراءة رواية‬
‫مشاهد سردية بعينها مع ثورة الخامس والعشرين‬ ‫«السمان والخريف» قراءة نقدية جديدة؛ إنها قراءة‬
‫من يناير ألفين وأحد عشر‪.‬‬ ‫ثورية‪ ،‬سنحاول فيها تأويل السرد تأوي ًل ثور ًّيا‪،‬‬
‫خاصة أن التجربة التي يطرحها «نجيب محفوظ»‬
‫تدور أحداث رواية «السمان والخريف» في إطار‬ ‫في «السمان والخريف» هي تجربة الثورة‪ ،‬إنها‬
‫زمني يقترب من خمس سنوات‪ ،‬حيث تبدأ الرواية‬ ‫ثورة (يوليو ‪ )1952‬التي اندلعت في الماضي؛ فهل‬
‫تتماهى أو تتلاحم في تصويرها مع ثورة (‪25‬‬
‫بحريق القاهرة‪ ،‬ثم حركة ضباط الجيش وقيام‬
‫ثورة يوليو ‪ 52‬وطرد الملك‪ ،‬وتأميم قناة السويس‬