Page 147 - Revista Judicial CSJ-Ica -Nelson Martin Pinedo Ob.
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Corte Superior de Justicia de Ica                                                                                      Revista Jurídica “Jus Liberabit Ica”
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                                                                  en  función  de  tareas  comunes,  buscando
                  COMENTARIO RELEVANTE DEL AUTOR                  objetivos  para  mejorar  la  eficacia  y
                  La interculturalidad es un proceso y también    equidad de las mismas; propiciando así la
                  una meta.                                       identificación    con      la    gestión
                                                                  mancomunada‖ (pp. 74).
                  dominante y otras subordinadas, es decir,       De  allí  que  Iván  Degregori,  de  manera
                  hay  una  relación  de  poder  entre  y  sobre   bastante gráfica plantee que, atendiendo a
                  ellas.  En  el  caso  de  la  interculturalidad,   la  caracterización  de  una  sociedad  como
                  por  el  contrario,  se  parte  también  de  la   la  peruana,  sea  más  acorde  utilizar  un
                  misma  situación  pero  como  manifiesta        término como el de interculturalidad que
                  Walsh, la interculturalidad es un proceso       el de multiculturalidad:
                  y también una meta, vale decir, el proceso
                  es  el  diálogo  e  intercambio  entre  las          Dentro     de   las   concepciones
                  culturas  diferentes  en  una  situación  de         multiculturales  que  se  vienen
                  igualdad y, en tanto  meta, es acabar con            desarrollando  en  los  países  del
                  una situación de dominio y subordinación             Norte,  los  diferentes  nosotros  son
                  entre dichas culturas.                               vistos como bloques bien definidos,
                                                                       con fronteras muy precisas, y donde
                  En  tal  sentido,  Tubino  señala  que               el ideal  es que las contradicciones,
                  mientras que el culturalismo, la palabra es          roces  y  diferencias  se  solucionen
                  tolerancia,  en  la  interculturalidad  la           vía  la  tolerancia  y  el  respeto,  y
                  palabra    clave    es    diálogo.    La             donde la acción afirmativa consiste
                  intercutluralidad  reasume  en  parte  de            en que B y C, que están más abajo
                  multiculturalismo,    en  el  sentido  de  que       que    A,    sean   empujados     o
                  para dialogar hay que presuponer respeto             impulsados para equipararse con A
                  mutuo y condiciones de igualdad entre los            y estar al mismo nivel de desarrollo
                  que  dialogan  (Etxeberria).  En  otras              económico o de poder.
                  palabras   la   interculturalidad   como             Yo  creo  que  esta  política  es
                  propuesta  ético-política  presupone  el             aplicable  a  realidades  como  la
                  multiculturalismo,  es  decir,  la  reducción        norteamericana  donde,  por  razones
                  de  las  relaciones  asimétricas  entre  las         históricas, se han conseguido logros
                  culturas  (pp.  25).  Podemos  plantearlos           importantes    en    términos    de
                  también en términos conceptuales y decir             tolerancia, reconocimiento y acción
                  que la interculturalidad presupone a veces           afirmativa.  Sin  embargo,  creo  que
                  el  multiculturalismo  así  como  el  diálogo        para realidades como la peruana, la
                  intercultural  presupone  la  tolerancia.  La        aproximación      intercultural   es
                  tolerancia negativa consiste en  no hacer            mucho  más  rica  porque  implica
                  ―de  una  creencia  propia    una  condición         que,  A,  B  y  C  no  son  bloques
                  absoluta de la convivencia‖ (Thibeaut).              diferenciados,  ni  con  fronteras
                                                                       nítidas,  y  donde  las  relaciones  de
                  Por otra parte INDEPA (2010) dice: ―no               poder    que  existen  desde  hace
                  olvidemos  que  la  interculturalidad  es  el        muchos siglos     – que son las que
                  contacto  establecido  y  conformado  por            hay que cambiar – son el resultado
                  agentes  de  distintas  culturas,  los  cuales       de  una  interacción  en  la  cual  no
                  buscan  de  forma  horizontal  acuerdos  y           puede  entenderse  A  sino    en  su
                  prácticas,   añadiendo    selectivamente             relación con B y con C, y donde el
                  algunos  aportes    culturales  de  cada  uno,       resultado  nunca  es  final  porque  la




                            “La Justicia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad”
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