Page 50 - Revista Judicial CSJ-Ica -Nelson Martin Pinedo Ob.
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Corte Superior de Justicia de Ica                                                                                      Revista Jurídica “Jus Liberabit Ica”
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                  del  psicoanálisis,  Sigmund  Freud;  creía     pactos de corrupción, y bien podría ser el
                  que el  hombre tenía en  la naturaleza ser      hombre,  cual  degenerado  y  preso  de  sus
                  bueno,  y  era  la  sociedad  quien  lo         pasiones,  se  convierta  en  el  coloso
                  corrompía.  En  uno  u  otro  caso,  la         infernal  que  termine  acabando  con  el
                  dinámica  de  la  supervivencia  –como  ya      orden social sustentado en la justicia y la
                  dijimos-  obliga  al  hombre  a  vivir  en      democracia.
                  sociedad,  y  sea  éste  el  ícono  generador
                  del desorden por sus ansias de satisfacer       Todo lo anterior, trasladado al campo del
                  intereses  individuales,  o  la  sociedad,  la   Derecho  Procesal,  y  en  particular,  al
                  que lo obligara a ello por todo lo que la       campo  del  proceso  –o  litigio-  civil,  nos
                  compone y la rige; podemos convenir en          lleva  a  señalar  que  el  Hombre-Leviatán
                  que  la  vida  en  sociedad  necesita  ser      será aquel que lejos de servir a los fines
                  regulada,  y  la  conducta  que  bien  podría   del proceso inspirados en la paz social en
                  sustentarse en una ética kantiana, debe ser     justicia, y en la composición adecuada de
                  encaminada  por  ciertos  instrumentos  de      la  litis;  actuará  sólo  movido  por  sus
                  represión ante la materialización de actos      intereses  individuales,  por  sus  pasiones,
                  que  tiendan  a  violar  el  contrato,  o  que   por  el  cometido  de  su  fin  planeado  de
                  tiendan  a  ir  en  contra  de  la  moral       manera infiel y desleal, que podría ser el
                  comúnmente aceptada.                            de  ganar  a  costa  de  lo  que  fuere  la
                                                                  controversia  surgida,  o  simplemente
                  Entonces,    para     el    autor,   una        impedir su final que no le favorecerá. El
                  manifestación  de  Leviatán  sería  la          Hombre-Leviatán        promueve        la
                  inmoralidad  del  hombre,  el  hombre  que      inmoralidad procesal a través de las malas
                  obra intencionalmente  mal. El mal obrar        prácticas. El Hombre-Leviatán promueve
                  puede  entenderse,  como  las  conductas        la  inmoralidad  procesal  a  través  de  las
                  contrarias al orden público sustentado en       malas  prácticas.  El  Hombre-Leviatán
                  justicia,  contrarias  a  la  moral  social  que   puede ser perfectamente el abogado o el
                                                                                                     1
                  también  se  inspira  en  las  más  grandes     usuario,   astutos   o  querulantes    –
                  fórmulas  extraídas  de  la  ley  eterna  –
                  convertidas  en  derecho  natural-,  y          2  Sobre la querulancia: ―Y esta perfidia del cliente
                  contrarias  las  costumbres.  El  hombre  ya    ha llegado a hacerse tan insidiosa, tan inicua con
                  no  sería  entonces  el  lobo  para  hombre,    respecto  a  la  propia  justicia  de  su  caso,  que  la
                  sino  que  el  hombre  en  realidad  sería  la   psiquiatría ha tenido que ocuparse del asunto para
                  bestia  para  el  hombre  y  el  Estado,  y  las   darle  una  interpretación  científica  al  delirio  de
                  políticas  que  rigen  a  éste  para  la        litigio  y  así  se  puede  llegar  a  caracterizar  a  la
                                                                  psicosis  del  litigante,  como  una  especie
                  convivencia sana y pacífica.                    subgeneris de las psicopatías en las que Bleuler ha
                                                                  visto una variante especial del síndrome paranoico
                  Esta definición tiene sustento en la cita de    y otros, principalmente el Dr. Honorio Delgado, la
                  Tralau antes efectuada, referida a que “el      han  llegado  a  cocebir  como  una  reacción  o  un
                  monstruo  debe  leerse  a  la  luz  de  otros   desarrollo psíquico anormal que no cabe incluirlo
                                                                  entre  la  categoría  de  las  psiconeurosis  (…)  la
                  monstruos      indeterminados”.      Así,       paranoia de los litigantes puede consistir a veces
                  Leviatán  bien  podría  ser  un  gobierno       en una neurosis traumática que se manifiesta por
                  absolutista,  bien  podría  ser  una  religión   un  delirio  de  indemnización.  Así,  en  algunos
                  que manipula masas para intereses de un         traumatizados  la  lucha  por  la  indemnización  es
                  determinado  grupo  –y  no  para  el            muy activa, y se sienten no sólo mal, sino creen
                                                                  ser tratados injustamente, y se defienden de ello,
                  cumplimiento  de  un  evangelio  divino-,       tanto por exageraciones y cosas falsas, como por
                  bien podría ser la oligarquía generada por      no reconocer la decisión, y por quejas incesantes,




                            “La Justicia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad”
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