Page 13 - ميريت الثقافية- العدد رقم (25) يناير 2021
P. 13
11 إبداع ومبدعون
رؤى نقدية
العربية ،التي اعتمدت -وهي تروي
حكايتها -على أبطال وحوادث
من الواقع واستفادت منهما في
التعبير عن رؤية جديدة لهذا
الواقع .لنكشف عن دور الفن
[أو الفنان] في رسم الواقع .من
النماذج الدال روايات« :اللص
والكلاب والكرنك وأولاد حارتنا
-والأخيرة بشيء من الاختلاف
قلي ًل -لنجيب محفوظ،
علاوة على روايات «أصوات»
لسليمان فياض ،و»حكاية
تو» لفتحي غانم ،و»بعي ًدا عن
الأرض» (قصة) لإحسان عبد
القدوس ،و» »1919لأحمد مراد،
سعيد الكفراوي إحسان عبد القدوس نجيب محفوظ و»نتيروجلسرين» لمصطفى
عبيد.
هذه الشخصية ،فيقول محفوظ إن أحد رواد ندوة استقى الكاتب العالمي نجيب محفوظ (-1911
«كازينو أوبرا» قال لي« :إن َك ستكتب عن هذا الرجل
،)2006الكثير من أبطال رواياته من شخصيات
يا نجيب .كان ْت قد حدث ْت لي «هوسة» به ،والدوامة حقيقية ،فرواية «القاهرة الجديدة» ( )1945التي
صدرت أو ًل باسم «فضيحة في القاهرة» كانت
التي في نفسي أحسس ُت أن هذا الرجل ،هو الفرصة
التي تتجسد عبرها الانفعالات والأفكار التي كن ُت شخصية الباشا ،لها روافد من واقع نجيب محفوظ
أفكر فيها بيني وبين نفسي ،دون أن أعرف كيف المهني ،وهو ما عرضه إلى المساءلة القانونية ،لكن
سأعبّر عنها ..العلاقة بين الإنسان والسلطة وخالقه،
الصورة الأكثر وضو ًحا على استفادة نجيب محفوظ
من مادة الواقع ،هي شخصية سعيد مهران في
«اللص والكلاب» .1961فسعيد مهران ،هو استعادة ومجتمعه .لقد اهتممت بقصة محمود أمين سليمان
ودفعني هذا الاهتمام إلى أن أكتب عنه .وأول ما
يلفت النظر هو كيف أكتب عنه ،لقد وجدت فيه شيئًا لشخصية ال ّسفاح الشهير محمود أمين سليمان،
وقصته المثيرة التي احتلت صدارة الصحف لمدة
حمي ًما وكأنه جزء من نفسي ،ولمّا كتب ُت عنه فع ًل
لم أكت ْب قصة محمود أمين سليمان ،ولكن قصة أربعة أشهر ،حتى مقتله عام .1960
فلسفيّة وجود ّية عبرت عن أشياء في داخلي كانت وبعد عام من مقتل الس ّفاح كت َب محفوظ روايته
تصرخ طلبًا للتعبير عنها .ومنذ أن بدأت كتابة القصة «اللّص والكلاب» ،وبدأ في نشر الرواية في الأهرام
لم يعد لمحمود سليمان وجود ،وإنما الموجود هو في أول أغسطس /آب عام 1961وصدرت طبعتها
سعيد مهران ،رجل يخرج من السجن وكأنه يخرج الأولى عام ،1961أي بعد عام واحد فقط من قتل
من رحم أمه ،يبحث عن العقيدة ويبحث عن الانتماء
أمين سليمان .بطل الرواية سعيد مهران ح َّمله نجيب
ويواجه كل ما في العالم من شر وخير ،ويموت في محفوظ أبعا ًدا فلسفيّة م ّررها باتقان من خلال
عناصر التخييل التي أضفت للشخصية سماتها
وصراعها الدرامي الذي وصل إلى ح ّد التعاطف معه .الأرض الخراب ،هذا شخص جديد غير محمود
سليمان ،والفرق بين سعيد مهران ومحمود سليمان فيذكر محفوظ دور الفنان في عملية خلق المادة الحيّة
يعطيك مث ًل على الفرق بين الواقع الفني والواقع لعمله ،والأفكار التي سعى لتمريرها من خلال