Page 44 - ميريت الثقافية- العدد رقم (25) يناير 2021

‫العـدد ‪25‬‬ ‫‪42‬‬

‫يناير ‪٢٠٢1‬‬

‫بريهان أحمد‬

‫توظيف الجنس في الإنتاج الثقافي‪..‬‬

‫بين الذكورة والأنوثة‬

‫تميزت المرأة العربية بتغيير الواقع من خلال اختيارها نوع الجنس الأدبي‬
‫الذى يع ِّب ُر عن واقعها ونزيفها الداخلي من أوجاع ذكورية‪ ،‬تمركزت في‬
‫وعيها من خلال أمثال وأقوال كانت أسا ًسا بنائ ًّيا في زيادة دونية المرأة‪،‬‬
‫وهو ما ش َّكل صورة المرأة فى الأذهان العربية وسائر الثقافات؛ وذلك‬
‫بسبب تحجيم دورها في القول والفعل‪ ،‬لكن المرأة ‪-‬رغم ذلك‪ -‬استطاعت‬
‫الخروج من عنق زجاجة الأفكار الذكورية‪.‬‬

‫الذات لا يكون إلا من خلال ذات غيرها‪ ،‬ومن هنا‬ ‫ُت َع ُّد العلاقة هنا بين المرأة والكتابة علاقة إنقاذ؛‬
‫نستكشف مصطلح «كتابة الذات»‪ ،‬وهي كتابة ُت َع ُّد‬
‫لأن المرأة تدافع عن نفسها من خلال كتاباتها‬
‫طوق نجاة المرأة الوحيد‪ ،‬الذى يعبر عن سحرها‬ ‫الإبداعية‪ ،‬وتحقق حوا ًرا تبادليًّا بين المرأة والمجتمع‪،‬‬
‫الكامن في القلم‪ ،‬ويساعدها على تحقيق ذاتها من‬
‫خلال جماليات الإبداع؛ لأنها ترسم المفارقة الثقافية‬ ‫ولا نعني بالنظرة الذكورية التحقير من شأن‬
‫الرجل؛ لأننا بذلك لا نكون في موقف دفاع ٍّي عن‬
‫الكبرى بين الذات الأنثوية والعالم الخارجي‬ ‫المرأة‪ ،‬ولا في موقف يبحث عن حرية ومساواة‪،‬‬
‫ومعتقداته‪.‬‬ ‫لكننا سنكون في موقف ازدواجي‪ ،‬أي ازدواجية‬

‫إن المرأة تحاول جاهدة النبش في قضايا ظلت‬ ‫تجاه شأن المرأة قبل شأن الرجل؛ لأن الحرية‬
‫مدفونة داخل مقابر الفكر الذكوري‪ ،‬حتى في عالم‬ ‫والمساواة حق للجميع دون تمييز فرد على آخر‪ ،‬ولا‬
‫السحاق واللواط (الجنس)‪ ،‬هناك أي ًضا العديد من‬
‫الروايات التي ُكت َبت بأقلام الرجل تناولت اللواط أو‬ ‫دين على آخر؛ ومن َث َّم يكون الدفاع عن المرأة على‬
‫المثلية لكنها لم تأخذ السحاق قضي ًة لها‪ ،‬بل ذكرت‬ ‫أرض صلبة‪.‬‬
‫الدور الثانوي للمرأة بوصفها زوج ًة وأ ًّما رافضة‬
‫يجدر بنا أن نرصد في هذه المقالة أن هدف المرأة‬
‫لتلك الثقافة التي تتنافى مع ثقافتنا المجتمعية‪،‬‬ ‫من اختيار هذا الجنس الأدبي كان تدوين جسدها‬
‫بالأخص الدينية‪ ،‬على سبيل المثال‪ :‬رواية محمد عبد‬
‫النبي «في غرفة العنكبوت» حيث إن الرواية حدثت‬ ‫وشي ٍء من جسد الذاكرة التاريخية والمجتمعية‪،‬‬
‫بالفعل عام ‪2001‬م‪ ،‬سميّت بحادثة «الكويت بوت»‪،‬‬ ‫ذاكرة واقع جعل من جسد المرأة سلعة أو شهوة‪،‬‬
‫هي حادثة لمجموعة من الشباب أخذهم أمن الدولة‬
‫لكن هناك العديد من التغيرات التي طرأت على‬
‫في حادثة عبادة الشيطان أو الشذوذ الجنسي‪،‬‬ ‫فكرها ونظرتها لهذا الجسد‪ ،‬ث َّمة مجموعة من‬
‫الكتابات الوجودية‪ ،‬التي تختص بالنظرة إلى‬
‫معرفة الذات من خلال ذات أخرى؛ لأن إحساس‬