Page 25 - ميريت الثقافية رقم (27)- مارس 2021
P. 25

‫‪23‬‬  ‫إبداع ومبدعون‬

    ‫رؤى نقدية‬

   ‫رغم فصاحة اللغة‪ ،‬القرآن الكريم نفسه شفاهي‪،‬‬           ‫أب ًدا‪ .‬لكن برضه الكتابة بالعامية من الوجهة دي‬
‫والشفاهية لها سمات مختلفة عن الكتابية‪ ،‬الشفاهية‬                           ‫بتحطك في مساحة محدودة‪.‬‬

  ‫في أبسط معانيها تعني الإلقاء والتداول‪ ،‬ودا يعني‬           ‫مش مطلوب تبقى فيه جايزة خاصة للرواية‬
    ‫التكرار مث ًل داخل النص الروائي أو القصصي‪،‬‬             ‫المكتوبة بالعامية‪ ،‬دا ف حد ذاته تكريس لفهم‬
                                                          ‫خاص بيبص للعامية بشكل دوني‪ ،‬زي جوايز‬
  ‫ودا شيء تلاقيه هنا وهنا في النصوص السردية‪،‬‬                ‫الدولة اللي حطوا فيها بند للشعر العامي‪ ،‬ما‬
 ‫اللي لازم نأكد عليه ان الكتابة بالعامية مش معناها‬      ‫تفهمش دا إيه‪ ،‬مفروض الجايزة للشعر المصري‬
                                                      ‫وخلاص‪ ،‬كويس ان ما حدش جاب السيرة دي في‬
    ‫الكتابة بذهن شفاهي زي بعض الناس ما بتظن‬            ‫القصة والرواية‪ ،‬يمكن عشان مفيش إرث فصيح‬
  ‫واللا تكتب إبداعها من غير قصد‪ ،‬وبرضه الكتابة‬           ‫قديم زي الشعر‪ ،‬الضغط اللي لسه قايلين عليه‪،‬‬
   ‫بالفصحى ممكن تبقى بذهن شفاهي أو شفاهية‬                ‫ويمكن عشان مفيش كتير أعمال تفرض نفسها‬
                                                         ‫مكتوبة بالعامية في السرد القصصي والروائي‪.‬‬
                                          ‫الميل‪.‬‬       ‫لو عاوز تعتبر ده شيء كويس باعتبار كتر كتابة‬
 ‫المشكلة ان الكتابة بالعامية ممكن تستدعي الذهنية‬      ‫الشعر بالعامية فرض نفسه ماشي‪ ،‬بس أكيد مش‬
                                                        ‫هتختلف معايا ان الأفضل يكون الفن هو الأهم‪،‬‬
      ‫الشفاهية‪ ،‬وتغري بالثرثرة والرطرطة‪ ،‬يمكن‬         ‫وف جوايز الدولة يبقى الفن المصري هو الأساس‪،‬‬
    ‫ده اللي بيقولوا عليه دينيًّا «فضول الكلام»‪ ،‬بس‬    ‫وجايزة الشعر تشمل المكتوب بالفصحى والمكتوب‬
    ‫مفروض اللي بينكتب للقراية الانفرادية غير اللي‬
 ‫بينكتب للسماع‪ ،‬ده مش هيحصل له تمييز كويس‬                                ‫بالعامية من غير تمييز طبقي‪.‬‬
   ‫ويتفهم عند الجميع ‪-‬زي حل معظم الإشكاليات‬
   ‫التانية‪ -‬إلا بكتر الكتابة والقراية بالعامية‪ ،‬خدت‬       ‫‪ -٣‬الإشكاليات الداخلية أو الفنية‪:‬‬
   ‫بالك ازاي كتبت في أول الفقرة دي «ممكن يجوز‬
  ‫يعني»؟ أهو دا م اللي بنقول عليه‪ ،‬كان كفاية اقول‬      ‫المشاكل دي عند الكاتب الكويس ماظنيش تختلف‬
                                                          ‫في السرد بالعامية كتير عن السرد بالفصحى‪.‬‬
      ‫ممكن أو يجوز‪ ،‬وكلمة يعني دي إيه لازمتها؟‬
    ‫دي أمثلة بسيطة لحاجات لو هتكتب كتابة فنية‬        ‫عشان كده خليناها آخر حاجة‪ ،‬خاصة وإنها تشمل‬
   ‫ما ينفعش تستعملها من غير هدف أو مبرر فني‬           ‫غالبًا الحلول أو الأجوبة اللي بيقدمها كل كاتب على‬
     ‫زي حوار لشخصية مترددة مث ًل‪ .‬المهم السمة‬        ‫أسئلة الإبداع الكتير‪ ،‬ودي حاجة بتختلف‪ ،‬كل كاتب‬
     ‫دي عميقة‪ ،‬وتلاحظها حتى عند بعض الشعرا‪،‬‬           ‫وله طريقة‪ ،‬أو كل كاتب وشطارته‪ ،‬انما حاجة زي‬
   ‫ومفروض الشعر بيتعامل مع اللغة بحرص أكبر‬             ‫مشكلة حروف الكتابة يعني التدوين ممكن تتحط‬
   ‫من النثر‪ ،‬وعلى سبيل الاستطراد المفيد‪ ،‬اقول لك‬       ‫هنا‪ ،‬مع إننا حطيناها في بند مشاكل علاقة العمل‬
‫غير كده‪ ،‬تلاحظ ان كتير من قصايد الشعر فصحى‬
    ‫وعامية منتجة بعقل كتابي‪ ،‬مع كده فيه حرص‬                        ‫المكتوب العامية مع العالم الخارجي‪.‬‬
‫انها تتقال في المنتديات‪ ،‬وتفتقد التجاوب من الناس‪،‬‬           ‫واحنا أول حاجة لازم ناخد بالنا ان قصدنا‬
    ‫أو بتطفشهم‪ .‬والخلاصة‪ ،‬اللي عاوز يكتب سرد‬          ‫الأساسي هو السرد‪ ،‬مش كتابة الحوار بس عامية‬
‫بالعامية لازم يتعامل باحترام مع الكلمة‪ ،‬ويفهم انه‬        ‫في رواية أو قصة مع سرد بالفصحى‪ .‬المهم من‬
 ‫بيكتب نص يتقري‪ ،‬مش للإلقاء والتداول الشفاهي‬           ‫رأيي فيه تلات مشاكل أساسية فنية داخلية بينها‬

                          ‫زي الحواديت الشعبية‪.‬‬                         ‫ارتباط في كتابة السرد بالعامية‪:‬‬
   ‫المشكلة دي موجودة برضه من جهة التلقي‪ ،‬فيه‬
   ‫قلة اعتياد على قراية الكتابة العامية بذهن كتابي‪،‬‬              ‫أ‪ -‬بين الشفاهية والكتابية‪:‬‬
 ‫وده يجعل فيه غرابة في تلقي انعكاس الكتابية على‬
    ‫بناء الجملة‪ ،‬وأدوات الربط‪ ،‬والتقديم والتأخير‪،‬‬          ‫ممكن يجوز يعني تبقى الكتابة بذهن شفاهي‬
    ‫ده غير علامات الترقيم اللي ليها وظيفة بصرية‬

          ‫ومالهاش وجود شفاهي مباشر‪ ،‬وهكذا‪.‬‬
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30