Page 56 - ميريت الثقافية- عدد رقم 26 فبراير 2021

‫العـدد ‪26‬‬ ‫‪54‬‬

‫فبراير ‪٢٠٢1‬‬

‫السابقة‪ ،‬وإنما يعمل على هدمها بالتدريج‪.‬‬
‫والنص الشعري حين يستند إلى هذا التوجه‬
‫النقدي للهدم من جانب‪ ،‬ولتأسيس نموذج‬
‫مغاير من جانب آخر يختار نموذ ًجا فاع ًل له‬
‫تأثير‪ ،‬وله حضور‪ ،‬ويختار من أشعاره ن ًّصا‬
‫أو جز ًءا من النص كاش ًفا عن ملامحه القارة‬
‫الموجودة والمترددة بشكل مستمر في إبداعه‬

‫الشعري‪.‬‬
‫فحين يقول رفعت سلام في الهامش التالي‬
‫مباشرة رقم (‪« :)15‬لا‪ ..‬ليس لي طائر حديد‬
‫حام حولي حومتين‪ /‬ثم ح ّط فوق جبهتي‪/‬‬
‫ينقر العينين‪ /‬قال لي‪ :‬يا قاتلي»‪ ،‬يمكن للمتلقي‬
‫أن يلحظ أن هناك إشارة إلى شاعر له تأثير في‬
‫الشعرية العربية‪ ،‬هو الشاعر الكبير أحمد عبد‬
‫المعطي حجازي‪ ،‬وإلى ملامح تجربته المشدودة‬
‫إلى السياقات الجاهزة والأطر المعرفية التي‬
‫أسسها مثل ثنائية الريف والمدينة في البداية‬
‫على الأقل‪ ،‬وشعره المرتبط بعلاقته شديدة‬
‫الخصوصية بالمرأة‪ ،‬وارتباطها بنظرة تكشف‬

‫عن تقديس خاص‪.‬‬
‫ولكن هذا الهامش لا يمكن فهمه بشكل لافت‬
‫إلا إذا تحركنا نحو المتن لمقاربة حركة المعنى‬

‫الكاشفة عن غياب الاحتفاء بديوانه (وردة‬
‫الفوضى الجميلة)‪ ،‬تحت تأثير هذا الحضور‬
‫اللافت والضجيج الخاص بالشعرية القديمة‬
‫الممثلة في شعرية حجازي‪ ،‬وذلك حين يقول‪:‬‬
‫«فكيف لا يراودني البكاء حين ضاعت في زحام‬
‫الفوضى الجميلة‪ ،‬دون أن يوشوش العصفور‬
‫لي أنها ظلت في سريري حتى المساء لا (‪.»)15‬‬
‫التوازي أو التعدد في هذا الديوان يأتي كاش ًفا‬
‫عن محاولة تجريب آلية لفعل القراءة من خلال‬
‫تقسيم النص إلى متن وهامش‪ ،‬ولكنه ليس‬
‫تقسي ًما كاش ًفا عن تراتبية‪ ،‬بل عن تسا ٍو‪ ،‬هي‬
‫آلية كاشفة عن صناعة السياق المتعدد لإدراك‬

‫العالم المتفلت من الواحدية‪ ،‬ولإبقاء الوعي‬
‫منفت ًحا على الإرجاء والمخالفة الدائمين ابتعا ًدا‬
‫عن التنميط الكاشف بالتدريج عن غياب روح‬

‫الفن‬