Page 58 - ميريت الثقافية- عدد رقم 26 فبراير 2021
P. 58

‫العـدد ‪26‬‬    ‫‪56‬‬

                                                       ‫فبراير ‪٢٠٢1‬‬

‫د‪.‬أحمد بلبولة‬

‫درس رفعت سلام في كتابة المناسبة‬
‫في ديوان أرعى الشياه على المياه‬

‫هذه ثلاث وسائل خارجية للأداء الإنجازي في الديوان تتواشج معها‬
‫ثلاث وسائل أخرى داخلية‪ :‬الإحالة إلى الذات‪ ،‬والميتا‪ -‬نصية‪ ،‬وإعادة‬
‫التسييق؛ إذ إن رفعت سلام يقدم ن ًّصا يحيل ضمن إحالاته المتعددة لا‬
‫إلى معرفة خارجية فحسب‪ ،‬وإنما إلى معلومات تخص عالمه الشعري‬
‫عبر دواوينه كلها‪ ،‬ولا شك أن هذا يعكس وحدة العالم الشعري وارتباط‬
‫المنجز في أجزائه المختلفة بعضه البعض‪.‬‬

‫الشياه على المياه» هو ثورة الخامس والعشرين من‬           ‫بديوان رفعت سلام «أرعى الشياه على المياه»‬
                                         ‫يناير‪:‬‬
                                                           ‫الصادر عن دار مومنت ‪ 2018‬يكون قد اكتمل‬
‫كانت الأرض خربة وخالية‪ ،‬وعلى وجه الغمر ظلمة‪،‬‬             ‫مشروع شعري فريد في تاريخ الشعرية العربية‪،‬‬
                  ‫وروح الله يرف على وجه المياه‪.‬‬         ‫أثار –ولا يزال‪ -‬جد ًل كبي ًرا في الساحتين‪ :‬الثقافية‬
                ‫وقال الله‪« :‬ليكن نور» فكان نور‪.‬‬          ‫والأكاديمية منذ صدور الديوان الأول منه «وردة‬
                       ‫ورأى الله أن النور حسن‪.‬‬           ‫الفوضى الجميلة» ‪ ،1987‬وأكثر ما فيه من إثارة‬
                   ‫وفصل الله بين النور والظلمة‪.‬‬        ‫يدور حول ما إذا كان هذا المشروع يقدم موضو ًعا‬

        ‫ودعا الله النور نها ًرا‪ ،‬والظلمة دعاها لي ًل‪.‬‬        ‫أو يسقطه‪ ،‬وقد مال قطاع كبير من قرائه إلى‬
            ‫وكان مساء وكان صباح يو ًما واح ًدا‪.‬‬              ‫أنه يسقط الموضوع؛ تارة لاستعصاء تأويله‪،‬‬
                                                        ‫وتارة أخرى ُت َر ُّد إلى قصدية –بداية‪ -‬تربك التلقي‬
‫ودعا الله هذا اليوم ‪ 25‬يناير ‪( .2011‬الديوان‪)51 :‬‬       ‫التقليدي للشعر؛ من حيث كونه نو ًعا أدبيًّا مستق ًّرا‬
       ‫لكن الأهم هنا‪ :‬كيف عالج رفعت سلام هذا‬           ‫يتكئ على تراث ألف وستمائة عام أو يزيد‪ ،‬ولهؤلاء‬
                                                          ‫عذرهم فيما ذهبوا إليه‪ ،‬ولرفعت سلام ما نوى‪،‬‬
   ‫الموضوع؟ أو بصيغة أكثر تحدي ًدا‪ :‬ما هو درس‬          ‫غير أن الشعر أكبر من أن يؤخذ بالنيات وحدها أو‬
            ‫رفعت سلام الكبير في كتابة المناسبة؟‬        ‫أن تقف حائ ًل دونه المعاذير‪ ،‬طالما صار أث ًرا مكتو ًبا‬
                                                          ‫في متناول الأيدي تقلبه على وجوهه كيف تشاء‪.‬‬
 ‫على مستوى التخطيط العام للكتابة يؤسس رفعت‬             ‫ومن ثم فلا حرج على الإطلاق في أن يجازف قارئه‬
 ‫سلام الديوان على ثلاثة أسفار من الكتاب المقدس‬          ‫كأنما حل اللغز! فيقول‪ :‬إن موضوع ديوان «أرعى‬
 ‫هي خلاصة التجربة السليمانية‪ :‬الجامعة‪ ،‬ونشيد‬

      ‫الإنشاد‪ ،‬والأمثال‪ ،‬وهي أسفار تعكس تطور‬
    ‫شخصية سليمان (عليه السلام) من الخطأ إلى‬
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63