Page 173 - NRCM1

Đức Thanh

Thiền cũng chẳng suốt thông Tịnh độ. Liễu thì liễu cả,

mê cũng đồng mê, bởi do lý đó.
Để làm sáng tỏ tinh thần trên về Thiền-Tịnh
không hai, Tây Trai Lão Nhơn cũng có bài kệ:
“Tức tâm là lý không ngoa,

Tịnh khác Thiền âu vẫn m t nhà
hước kết trang nghiêm phần sắc tướng,
Huệ tuôn vô ng i cõi hằng sa.
Trời Tây sáng l màu vi diệu,

Nguyện hật thâm sâu ức hải hà
Ngoảnh l i ường tu ai sớm tỉnh
161
Nỗi thương ác ọa mãi vào ra ”
Một Thiền sinh trong Thiền Tịnh đạo tràng có để

lại bài thơ dƣới đây để nêu rõ lập trƣờng của mình:
Mỗi viên tràng h t, hật là tâm
hật rõ là tâm, lu ng phải tầm
Bể hật dung h a tâm lẫn cảnh,

Trời tâm ình ẳng hật cùng sinh.
Bỏ tâm theo hật c n mê mu i,
Chấp hật là tâm chẳng trọn lành.
Tâm hật nguyên lai ều giả huyễn,
162
hật tâm ồng diệt mới viên thành.

161
“Thiền cùng… vào ra” Tịnh hoặc vấn, trang 103, 105 - Đại sƣ Thiên
Nhƣ - Hòa thƣợng Thích Thiền Tâm dịch.
162
“Một thiền sinh… viên thành” Niệm hật thập yếu, trang 193 - Hòa
thƣợng Thích Thiền Tâm.
172