Page 34 - NRCM1

NHẬN RA CHÍNH MÌNH

Vua Ba Tƣ Nặc lúc đó mới hiểu ra. Hôm sau vua
đến thăm Phật, rồi thuật lại việc bàn luận giữa vua và
Mạt Lợi phu nhân, xin Phật xác minh. Phật xác nhận
11
lời của bà Mạt Lợi phu nhân là đúng.
Qua câu chuyện trên, ta thấy tình yêu thế gian
thực sự là yêu cái tự ngã của mình, nó mang tính
tƣơng đối của thế tục. Các pháp do duyên hợp hƣ giả
mà có, chúng không có tự tánh cố định (tánh không),
không tuyệt đối là một cái gì hết mà tùy duyên ngƣời
ta gắn vào nó một cái nhãn hiệu, đối với tình yêu cũng
không ngoại lệ. Nhiều nhà văn, nhà thơ gán cho tình
yêu lứa đôi những nhãn hiệu đẹp, nó cũng không sai
trên nhãn quan thế tục. Là cƣ sĩ học Phật, hãy tập nhìn

tình yêu lứa đôi, hôn nhân, gia đình bằng con mắt Bát
Nhã. Biết tình yêu lứa đôi mang tính tự ngã, không
phải để bi quan, chán đời, lìa bỏ gia đình, mà phải biết
tình yêu này do hội tụ đủ duyên mà có, nó không có
tánh cố định theo không gian, thời gian, nhƣ đủ duyên
hội tụ, hết duyên thì tan. Hiểu nhƣ thế để làm gì? Để
không còn ngộ nhận cho tình cảm này là định mệnh,
bất di bất dịch. Cố tâm muốn sở hữu ngƣời mình yêu,
cố tâm muốn sở hữu ngƣời vợ, sở hữu con cái. Cố tâm
bám víu nó khi đã hết duyên. Sống tùy thuận nơi thế
tục mà vẫn đƣợc tự tại với tâm rỗng rang không chấp
thủ sẽ mang đến tình thƣơng và sự quan tâm theo
nghĩa đúng nhất của tình yêu. Trái lại, mọi ý niệm về

11
“Một hôm… là đúng” Con ường giác ng , trang 60, 61 – Hòa thƣợng
Thích Thông Phƣơng.
33