Page 19 - تاريخ مصر الإسلامية 1 ثالثة ارشاد سياحى

‫مصر قوة أساسية فى الدولة الإسلامية‬
‫‪...........................................‬‬

‫لم تم سنوات قليلة على الفتح العربي لمصر ‪ ،‬حتى ظهنر منن خنلال الأحنداث أن‬
‫مصر يدت فعلاً جزءاً أساسياً من أجزاء الدولة العربية الجديدة ‪ ،‬ينفعل أهلها لما ينفعل‬
‫بننه أهننل الدولننة العربيننة الكبننرى مننن أحننداث ‪ ،‬وينهضننون بنندورهم كنناملاً فنني تحمننل‬
‫المسهوليات الكبرى – الحربية والسياسنية والحضنارية – التني واجهنت الدولنة العربينة‬
‫الإسلامية‪ .‬ذلك أن تلك الدولة ما كادت تنطلق خارج حدود شبه الجزيرة العربينة وتصنل‬
‫إلى سواحل البحر المتوسط من ناحية وهضبة إيران وجبال القوقاز منن ناحينة أخنرى ‪،‬‬
‫إلا وأخنذت تمنوج بعديند منن الحركنات السياسنية والدينينة التني قند يتحنول بعضنها إلنى‬
‫مشاكل من ذلك النوع الذي تواجهه كل دولة في فجر تاريخها‪ .‬وفي جميع هذه المشناكل‬
‫صنار لمصنر ولأهنل مصنر صنوت مسنموع ونصنيب مرمنوق ‪ ،‬ممنا يندل علنى أن مصنر‬
‫انندمجت فعنلاً فني دائنرة الدولنة الجديندة وأسنهمت فني حنل مشناكلها‪ .‬بنل ربمنا أسنهمت‬
‫أحيانناً فني إثنارة بعن هنذه المشناكل‪ .‬وسننعرض فيمنا يلني لنبع الحركنات والأحنداث‬
‫والتيارات السياسية والدينية التي ظهرت في الدولنة الإسنلامية ونصنيب مصنر فني هنذه‬

‫الحركات‪.‬‬

‫الفتنة الكبرى‬
‫‪.................‬‬

‫تجمعت عدة عوامل لإثارة الفتنة ضد عثمان بن عفان – ثالنث الخلفناء الراشندين –‬
‫منهنا أننه سنمح لكبنار الصنحابة بنالخروج إلنى الأقناليم وامنتلاك الثنروات فيهنا واقتنناء‬
‫الضياع والدور ‪ ،‬في وقنت كنان المسنلمون قريبنى عهند بتقشنف الرسنول (صنلى الله‬
‫عليه وسلم) وبساطة أبي بكر وتشدد عمر‪ .‬ومنها استياء كثيرين – وبخاصة من عنرب‬
‫الجنوب – من تسلط قريش ‪ ،‬فاعتبروها مغتصبة لحقوقهم وتمنوا الخلاص من سيادتها‬
‫وحكومتها‪ .‬وأنفت بع القبائل العربية ‪ ،‬مثل بني بكر ووائل وعبد القيس وربيعنة منن‬
‫الخضوع لقريش‪ .‬ووسط هنذه التينارات المتضناربة ظهنر اتجناه يسنتهدف الكيند لمسنلام‬
‫والنينل مننه بإضنرام ننار الفتننة فني جنوف الدولنة الإسنلامية ‪ ،‬وربمنا اتخنذ هنذا الاتجناه‬
‫ستاراً شيعياً يتظاهر بمسناندة حنق علنى بنن أبني طالنب فني الخلافنة ‪ ،‬ولكننه فني حقيقنة‬
‫الأمر لا يبغى إلا إثارة الفتنة وهدم البناء الكبير النذي شنيده المسنلمون فني مندى قصنير‬
‫لانظير له في التاريخ‪ .‬وهنا يقفز اسم رجل من أهل صنعاء باليمن ‪ ،‬هو عبد الله بن سبأ‬
‫الذي كان يهوديناً فأسنلم ‪ ،‬ثنم اسنتغل ذكناءه فني الكيند للدولنة الإسنلامية الناشنهة وإثنارة‬
‫الفتننة فني جوفهنا بغينة هندمها‪ .‬وكنان أن تظناهر ذلنك اليهنودي النذي اعتننق الإسنلام‬

‫‪19‬‬