Page 10 - בפץ כפיה
P. 10
”הולכים אל הלא נודע“..
)דני סנדרסון(
בסוף הציווי לאברהם ,הקב"ה אומר לו "והיה ברכה" לך לך מטפסת על הר פחדי
)בראשית יב( .אמא באופטימיות שלה ראתה בסיכון את לא אביט בתהום מתחתי
הסיכוי ,ראתה את הברכה הצפונה בשינוי המקום ,בעזיבת "לך לך מארצך וממולדתך ,אל הארץ אשר אראך"
המעגלים שסביבה .אמא מצאה את האומץ לצעוד ישר אל עייפתי ולא אחדל
)בראשית יב( לא אשקע לתוך ספקותי
המטרה .הנחישות שלה וההעזה ראויים להערצה. מטפסת על מגדל קלפי
אברהם אבינו נצטווה לצאת מארצו ,לעזוב את מולדתו,
אמא ואבא הגיעו לארץ והתיישבו בירושלים ,אבא מצא את משפחתו וללכת לאן שיורו לו. איזה נוף נשקף לפני
עבודה בסולל בונה ,כצבעי .אמא מצאה את עצמה אמונתי לי חבל
מתקנת בגדים ותופרת ,ולאט לאט הצליחו לבנות את אמא ,שלא כמו אברהם ,בגיל שלושים בחרה לעזוב את אכרוך בו את גופי
ארצה ומולדתה ואת בית אביה ,אל ארץ ישראל .ארזה
עצמם ,ללמוד את השפה ולהשתלב בקהילה. מזוודה ,את בעלה ואת ארבעת ילדיה כשהיא בחודשי הריון אלפף סביב נשמתי
בסמוך למקום מגורנו שכן מרכז קליטה ,שהתגוררו בו לא אפול
עולים מצרפת ,מרוקו ,אמריקה ורוסיה .לא פעם מצאה מתקדמים ,אל עתיד לוט בערפל.
אמא את עצמה משמשת פה עבור העולים החדשים עזיבת מולדת היא טלטלה קשה ,כעין איבוד הקרקע עומדת על ראש ההר
היציבה מתחת לרגליים .עזיבת המולדת קשה משום שהיא צופה בכאב שעבר
שהגיעו ממרוקו וצרפת ועזרה להם בהתאקלמות. כוללת לא רק את עזיבת השפה התרבותית אלא גם את כמה זעיר נראה מכאן ביתי
שכנות טובה היתה גם עם העולים החדשים שהגיעו עזיבת הקשרים החברתיים ,את המעגל המשפחתי ההדוק מעכשיו מרחבים
מארצות הברית ומרוסיה ואף הוזמנו אלינו לארוחות שבת.
אמא הכירה עולות חדשות ממדינות שונות כמו מצרים, והחם. יבואו איתי
סוריה ,עיראק ,הודו ,רומניה וכו' ,הן לימדו אותה להכין
אמא עזבה את מקום הולדתה וויתרה על הישן ,הטוב העזה
אורז וקובה והיא לימדה אותן להכין קוסקוס. והמוכר לטובת עתיד לוט בערפל .לא היה לה מושג לאן
השביל הזה מוביל -לא ידעה את השפה ,לא חיכתה לה
עבודה ,פשוט הלכה ומצאה את החיים החדשים שלה פה
על הדרך.