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EL DRAMATURGO

Todas sus piezas teatrales tienen como objetivo plantear el
fraccionamiento del ser puertorriqueño y las fuerzas que impiden

manifestarlo a plenitud. Él considera la cultura como una unidad en la
que se conjugan cuestiones anímicas, no raciales. Los temas políticos los
plantea en forma de guiñol, porque dice que “tiene mucho de grotesco”.
Es importante señalar que la música juega un papel muy importante en
las obras dramáticas de Arriví. Entre su producción teatral sobresalen
las obras que aparecen a continuación. Él es muy exigente y revisa
varias veces sus trabajos, en sus palabras: “Nunca publico nada que
no reescribo dos o tres veces, especialmente la creación dramática,
siempre sujeta a mejorarse considerablemente”. De aquí que en algunos

textos literarios no coincidan las fechas de sus dramas con las que
aparecen aquí, nos hemos ceñido a las ofrecidas por el propio autor.
Club de solteros (1940). Farsa de títeres en un acto que en el
año 1950 refunde y amplía, entonces la califica de “guiñolada en
tres espantos”. Una farsa es una pieza cómica, breve, y un guiñol es
la representación teatral por medio de títeres movidos con los dedos.
Esta obra es una farsa en la cual los actores son unos muñecos. Estos

muñecos, todos solteros, señala Francisco Manrique Cabrera, huyen
de las mujeres, pero al hacerlo se les derrumba la idea que los empuja
a huir. En palabras de Cesáreo Rosa-Nieves, esta obra representa el
“Año de los recortes masculinos en las cabezas femeninas”. Estos
hechos demuestran la crítica social que encierra y los graves problemas
de las personas que plantea en ella. En el año 1972 la adapta en
tres actos para farsa musical con el título Solteros 72. Está inédita.
El diablo se humaniza (1940). Comedia fantástica en tres
cuadros y en prosa. Escribió una segunda versión de la misma.

Esta obra inicia en la dramaturgia puertorriqueña el realismo
poético que desarrollará la generación de Arriví. Está inédita.

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