Page 111 - merit 49

‫نون النسوة ‪1 0 9‬‬

‫جورج لوكاتش‬ ‫جاك رونسيير‬ ‫ببراعة جارحة في كثير من الأحيان‪ ..‬بل إن البطلة‬
‫تتحول إلى مرآة معكوسة تستعمل الشخصيات التي‬
‫الملتهمة الكامنة في الأذن (والعين) الغربية النهمة إلى‬
‫تلتقي بها في أمريكا لتهييج الذاكرة‪ ،‬فكل لقطات‬
‫السيطرة على العالم الشرقي بأشكال كثيرة‪ ،‬سيطرة‬ ‫الحاضر هي مهماز لما هو آت من الذاكرة‪ ..‬ذاكرة‬
‫تعتقد البطلة بأنها قد دفنتها من خلال الترحال في‬
‫قد تكون أحيا ًنا كعمل الحرس والعسس وما شابه‬ ‫المكان بحثًا عن لقمة العيش‪ ،‬ولكنها تكتشف بأنها‬
‫ذلك؟‬ ‫تخوض الرحلة الأصعب والأجدى للبحث عن الذات‪.‬‬
‫هنالك نقطة قوة يتفق فيها جميع قراء الرواية تتمثل‬
‫محاكمة الذات والواقع‬ ‫في ثراء التفاصيل‪ .‬الرواية مزيج أول بين الحاضر‬
‫المعقد والماضي المغلف دو ًما بالغموض‪ ،‬بين لحظات‬
‫من الأمور التي قد تتركك متشك ًكا في قدرة كثير من‬ ‫فرح مبتسر وساعات وأيام وأعوام من التعاسة‬
‫القراء على متابعة الرواية تلك النزعة التي صارت‬
‫مكرورة حد التعب لمحاكمة الواقع من خلال نزعة‬ ‫والبؤس بسبب الماضي غير المتسامح مع نفسه‬
‫داخل نفس البطلة (أم أنه علينا أن نتشجع فنقول‬
‫تسجيلية لذات تبالغ أحيا ًنا‪ ،‬بل وتبالغ كثي ًرا في جلد‬
‫الذات؛ وذلك من خلال نظام متكرر في الروايات‬ ‫داخل نفوسنا؟)‪.‬‬
‫الذي هو إسقاط خيبة الشخصيات على القراءة‬ ‫إن هند البطلة تطل على عوالم جديدة في بروكلين‬
‫“المطلقة الجوهرانية” لواقع شرق كثي ًرا ما يفقد‬
‫متعددة الأعراق‪ .‬بروكلين التي أرادتها الأزمة‬
‫ملامحه التي كثي ًرا ما نحتاج إلى عين أجنبية (غربية‬ ‫أو ًل‪ ،‬ثم ميرال الطحاوي ثانيًا‪ ،‬أن تتكلم باللغة‬
‫غالبًا) لكي نعيد اكتشاف سحره‪.‬‬ ‫العربية‪ ..‬لغة اتسعت ببراعة لأصناف من الناس؛‬
‫من المغتربين‪ ،‬من بسطاء الناس الذين لا يدفعهم‬
‫كنت أقرأ في الفترة نفسها كتابين لرحالة أوروبي‬ ‫طموحهم إلى سكنى العوالم الروائية‪ ،‬ولكن الرواية‬
‫(مرة أخرى) معاصر؛ أي أنه متحرر من عقدة‬ ‫عالم سحري يسع الجميع‪ .‬هي شمس تشرق بنور‬

‫الاستعمار التي وقف عندها إدوارد سعيد كثي ًرا؛‬ ‫السرد على الجميع؛ وهنا تكمن قوة الرواية‪.‬‬
‫والرحالة الكاتب المصور الشهير هو ‪Nicolas‬‬ ‫هنالك جانب ربما نتحفظ عليه في هذا المقام‪ ،‬وهو‬

‫‪ ،Bouvier‬صاحب كتابي ‪))L’Échappée belle‬‬ ‫جانب التمثيل‪.‬‬
‫وكذلك (‪ ..)Usage du monde‬وهالتني كمية‬ ‫ماذا نقصد بالتمثيل؟ وما المشكلة معه؟‬
‫التمثيل هو عمل اختزال العالم من خلال اللغة ثم‬
‫تغليف طبقاته المعقدة بغلاف لغوي ناصع يمحو كل‬
‫التجاعيد التي نجدها عادة على خد الحياة‪ ..‬إن هنالك‬
‫تمثي ًل للشرق ‪-‬لا أحبه شخصيًّا‪ -‬بهدف تقديمه‬

‫للعين الأجنبية‪.‬‬
‫سيقول معلق بأن هذا الأمر قد أصبح بالنسبة‬
‫للأعمال المحررة من قبل عرب بلغات أجنبية عن‬
‫اللغة العربية‪ ،‬ولكننا سوف نوسع هذه الدائرة التي‬
‫ابتكرتها جماعة الدراسات الثقافية؛ وهي للملاحظة‬

‫مبحث جيد وثري ج ًّدا‪.‬‬
‫كيف نوسع دائرة اختصاص ما هو مكتوب باللغة‬
‫الأجنبية (أو اللغات الأجنبية) لكي تشمل كتابات‬
‫عربية نجرؤ هنا على اعتبارها من النصوص التي‬
‫تقوم بتقديم العالم الشرقي كوجبة شهية للحنجرة‬