Page 137 - merit 49
P. 137

‫تجديد الخطاب ‪1 3 5‬‬

                                                                                                                         ‫فاطمة عبد الله‬

‫يعني إيه دين؟‬

 ‫الله رسوله أن يقول‪ُ « :‬ق ْل َيا َأ ُّي َها‬                                                                              ‫‪ religio‬وهي أصلها من ‪relegere‬‬        ‫بدا لي سه ًل‪ ،‬ولكن منذ‬             ‫سؤال‬
 ‫ا ْل َكا ِف ُرو َن‪َ ،‬ل َأ ْع ُب ُد َما َت ْع ُب ُدو َن‪َ ،‬و َل‬                                                           ‫و‪ re‬تعني التكرار أما ‪ ligare‬اتصل‬      ‫أن طرحته انفتح باب‬
‫َأ َّمنا ُت ْمَع َب َعدا ُّتِب ْمُد‪،‬و ََون َل َم َأان َأُت ْْعم ُب ُدَع‪،‬ا ِب َوُد َلو ََأن َنا َما َع َأا ِْبع ٌدُب ُد‪،‬‬                                          ‫واسع من الأسئلة‪،‬‬
  ‫َل ُك ْم ِدي ُن ُك ْم َو ِ َل ِدي ِن»‪ ،‬فالدين هنا‬                                                                                             ‫أو وصل‪.‬‬
 ‫التعبد سواء تعبد سيدنا محمد لله‬                                                                                               ‫ويرى عبد الجواد ياسين في‬       ‫ولكن دعونا نأخذ كلمة‬
                                                                                                                             ‫كتابه الدين والتدين أنه “يمكن‬      ‫دين ونرى أصلها في‬
       ‫أو تعبد الكافرون لآلهتهم‪.‬‬                                                                                          ‫نظر ًّيا أن نستمد تعريف الدين من‬     ‫اللغة أو ًل‪ :‬هي مشتقة‬
   ‫وفي كتاب الفروق في اللغة لأبي‬                                                                                            ‫الدين‪ ،‬ولكن لا شيء أصعب من‬         ‫من الفعل (دان) وهو فعل متع ٍّد‬
   ‫هلال العسكري ذكر «الملة اسم‬                                                                                              ‫ذلك‪ ،‬لأن الدين الذي نستمد منه‬     ‫فلا يأتي بدون مفعول‪ ،‬فإذا قلنا‬
   ‫لجملة الشريعة‪ ،‬والدين اسم لما‬                                                                                             ‫التعريف هو بعينه الذي يحتاج‬        ‫(دانه بزيادة الهاء) تعني ملكه‬
  ‫عليه كل واحد من أهلها‪ ،‬ألا ترى‬                                                                                            ‫إلى تعريف‪ ،‬وأي محاولة في هذا‬       ‫وقهره وحاسبه‪ ،‬وإذا قلنا (دان‬
    ‫أنه يقال فلان حسن الدين ولا‬                                                                                               ‫الاتجاه سوف تسفر عن رؤية‬
    ‫يقال حسن الملة وإنما يقال هو‬                                                                                          ‫لاهوتية موجهة سل ًفا‪ ،‬أعني سوف‬     ‫له) أي خضع له‪ ،‬أما إذا قلنا (دان‬
    ‫من أهل الملة؟ والدين ما يذهب‬                                                                                            ‫تسفر عن تعريف للدين مصدره‬          ‫به) فمعناها اتخذه دينًا ومذهبًا‬
 ‫إليه الإنسان ويعتقد أنه يقربه إلى‬                                                                                        ‫التدين وليس الدين‪ ،‬لذلك‪ ،‬وبسبب‬        ‫ومعتق ًدا‪ ،‬بالتالي كلمة دين هي‬
  ‫الله‪ ،‬وإن لم يكن فيه شرائع مثل‬                                                                                         ‫الطبيعة الذاتية للمعرفة‪ ،‬فإن وجود‬
   ‫دين أهل الشرك‪ ،‬وكل ملة دين‬                                                                                                 ‫ديانات توحيدية ثلاثة لا يفرز‬   ‫اعتقاد قداسة ذات‪ ،‬ومجموعة من‬
 ‫وليس كل دين ملة‪ ،‬واليهودية ملة‬                                                                                             ‫ثلاثة تعريفات فقط‪ ،‬بل عد ًدا من‬  ‫الأوامر والنواهي التي يخضع لها‬
   ‫لأن فيها شرائع‪ ،‬وليس الشرك‬                                                                                              ‫التعريفات يزيد على عدد المذاهب‪،‬‬     ‫من دان به لتلك الذات ذ ًّل وحبًّا‪،‬‬
  ‫ملة‪ ،‬وإذا أطلق الدين فهو الطاعة‬                                                                                            ‫والفرق والجماعات‪ ،‬وبمعنى ما‬     ‫رغبة ورهبة على حسب تعاليم هذا‬
 ‫العامة التي يجازى عليها بالثواب‬                                                                                           ‫الكيانات الفردية التي تنتسب إلى‬
 ‫مثل قوله تعالى «إن الدين عند الله‬                                                                                                                                                   ‫الدين‪.‬‬
 ‫الإسلام»‪ ،‬وإذا قيد اختلف دلالته‪،‬‬                                                                                                          ‫هذه الديانات”‪.‬‬         ‫بالإنجليزية يوجد العديد من‬
   ‫وقد يسمى كل واحد من الدين‬                                                                                                  ‫لكن ما الفرق بين الدين والملة‬      ‫الشروح لأصل الكلمة‪ ،‬فيقال‬
                                                                                                                           ‫والشريعة؟ وما هو دين الإسلام؟‬      ‫إنها نشأت من كلمة في الفرنسية‬
                                                                                                                             ‫عندنا في سورة الكافرون يأمر‬       ‫القديمة (‪ )religion‬والتي تعني‬
                                                                                                                                                             ‫الالتزام الأخلاقي وتقديس الآلهة‪،‬‬
                                                                                                                                                               ‫وهي مشتقة من الكلمة اللاتينية‬
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142