Page 269 - BUKU PROGRAM RISM 2024

kemudiannya dianggap menjadi rujukan kepada al-Mizwalah di tempat-tempat lain di seluruh dunia.
Selain itu, Ibn Shatir turut menghasilkan beberapa judul penulisan tentang pembinaan banyak peralatan-
peralatan falak, khususnya untuk tujuan pencerapan Matahari bagi memaksimumkan ketepatan dan
24
pembaharuan dalam peralatan.

Ahmad Mukhtar Pasha pula turut menulis berkaitan alat-alat yang digunakan dalam ilmu falak yang
berjudul Riyādh al-Mukhtār : Mir’āt al-Mīqāt wa al-Adwār dan diterbitkan pada tahun 1889 Masihi. Beliau
adalah seorang Jeneral Tentera bagi kerajaan Turki Utsmaniyyah pada waktu tersebut. Pada ketika beliau
menulis kitab ini pula beliau dihantar sebagai Pesuruhjaya Tinggi di Mesir dan menghasilkan karya yang
menggabungkan kaedah dan penggunaan pembuatan peralatan tradisional falak dan peralatan moden.
Bermula daripada penghasilan Mizwalah, Rubu Mujayyab, Astrolabe, Jam Mekanikal, termasuklah juga
25
pembuatan teleskop.

Penulisan beliau mengandungi dua jilid, iaitu jilid pertama yang menjelaskan kaedah-kaedah pembuatan
serta penggunaan peralatan-peralatan yang disenaraikan. Manakala jilid yang kedua pula adalah lakaran-
26
lakaran langkah pembuatan yang lebih teliti sehinggalah terhasilnya sesuatu peralatan falak.

Bagi pembuatan Jam Matahari atau Mizwalah pula, terdapat beberapa jenis bentuk yang dilakarkan.
Antaranya adalah jenis mengufuk dan jenis menegak. Manakala jenis menegak pula mempunyai pelbagai
sudut keserongan bearing Azimut, untuk disesuaikan dengan rekabentuk bangunan yang dibuat. Lakaran
sistem waktu pula adalah berdasarkan kepada waktu gerakan Matahari sebanyak 15 darjah bersamaan 1
27
jam dan sistem waktu Arab yang merujuk kepada baki jam sehingga waktu Maghrib.

4.0. SISTEM WAKTU MIZWALAH

Sistem waktu yang digunakan pada Mizwalah adalah berbeza-beza mengikut zaman, pembuat serta
penggunaan. Ahmad Mukhtar Pasha pula menyatakan dalam pembinaan Mizwalah adalah berasaskan
28
kepada waktu Hakiki dan waktu Wasati. Waktu Hakiki adalah disebut sebagai true local time iaitu waktu
yang merujuk kepada gerakan sebenar Matahari. Gerakan sebenar Matahari ini adalah tempoh gerakan
Matahari dalam sehari adalah bukan 24 jam secara tetap. Gerakan ini akan dikesan samada cepat atau
lambat daripada tempoh 24 jam yang dikira.

Manakala waktu Wasati adalah waktu yang ditetapkan secara purata dengan menjadikan andaian gerakan
Matahari adalah tetap selama 24 jam sehari. Nilai yang digunakan untuk menjadikan gerakan Matahari

c
c
c
24 Antara kitab yang dihasilkan oleh Ibn Shatir antaranya ialah, kitab “Nuzhat al-Sāmi fī al- Amal al-Jāmi ”, kitab “Kifāyat al-
c
c
c
c
c
c
c
c
Qanū fī al- Amal bi al-Rubu al-Maqtu ”, kitab “al- Amal bi al-Rubu al-Hilāli”, kitab “al-Rubu al- Alā’ī”, kitab “Şan u al-
c
c
Asturlāb”, kitab “Īdhāh al-Muşīb fī al- Amal fi al-Rubu al-Mujayyab”, kitab “Tuhfat al-Ṱullab”.
25 Lihat tulisan Mukhtar, A. P. (1889). Riyādh al-Mukhtār fī Mir’āt al-Mīqāt wa al-Adwār. (terj. Shafiq Bek Mansur) Matba ah
c
Al-Kubra Al-Amiriyyah Bibolaq Misr.
26 Ibid. Lakaran-lakaran yang dibuat oleh Ahmad Mukhtar Pasha adalah mengikut skala yang sebenar dan tepat serta langkah-
langkah pembuatan yang dibuat dengan sangat teliti.
27 Ibid
28 Mukhtar, A. P. (1889). Riyādh al-Mukhtār fī Mir’āt al-Mīqāt wa al-Adwār. Jilid 1. (terj. Shafiq Bek Mansur) Matba ah Al-
c
Kubra Al-Amiriyyah Bibolaq Misr.
140