Page 205 - ميريت الثقافة رقم (33)- سبتمبر 2021

‫‪203‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫فاطمة موسى‬ ‫شكري ع ّياد‬ ‫باول جليفورد‬ ‫اخترنا لأنفسنا المنهج العلمي‬
‫القائم على المشاهدة إلى جانب‬
‫هو الالتفات إلى الظاهرة‬ ‫الإبداع‪ ،‬وهو يبحث في‬
‫الفنية وإخضاعها إلى‬ ‫كيفيات الإبداع‪ .‬ومن ثم‬ ‫الفرض والاستدلال‪ ،‬فقد‬
‫فإنه سعى إلى تجاوز هذين‬ ‫وجب علينا ألا نفيد من هذا‬
‫مناهج العلم الإحصائي‬ ‫الفريقين اللذين يمثلان‬ ‫الاتجاه فائدة ذات خطر»‪.‬‬
‫والتجريبي‪ ،‬بعد أن‬ ‫التراث العلمي السابق عليه‪.‬‬
‫ظلت زمنًا طوي ًل‬ ‫وهو في سعيه هذا كان‬ ‫مما سبق نرى أن سويف‬
‫مستجيبًا لمنطق التطور‬ ‫بعد أن حدد ميدان بحثه‪،‬‬
‫مجا ًل رحبًا للتأملات‬ ‫العلمي منذ نهايات القرن‬ ‫وبعد أن حدد موضوعه‬
‫الفلسفية‪ .‬وصارت هذه‬ ‫التاسع عشر الذي شهد‬ ‫الذي سيبحثه‪ ،‬اتخذ موقفين‬
‫الظاهرة مادة علم الفن‬
‫وعلوم أخرى‪ .‬واتسعت‬ ‫تحول البحث الفلسفي‬ ‫نقديين مهمين‪ :‬الأول‬
‫التأملي حول ظواهر المجتمع‬ ‫موقفه من الاستطيقا ومن‬
‫موضوعات هذا العلم‬ ‫فلاسفتها‪ ،‬والثاني موقفه‬
‫من حيث الإبداع والتلقي‬ ‫والتاريخ والإنسان إلى‬ ‫من الفرويديين وهم علماء‬
‫علوم سعت إلى ضبط‬
‫الذي يتناوله الباحثون‬ ‫مجالها ومناهجها‪ ،‬وازداد‬ ‫النفس‪ .‬وأساس هذين‬
‫من زاويتين‪ :‬كيف يتعرف‬ ‫هذا التحول في القرن‬ ‫الموقفين واضح عنده كل‬
‫العشرين بعد أن احتل‬ ‫الوضوح‪ ،‬وهو اختلاف‬
‫العقل على الموضوع‬ ‫العلم بما توصل إليه من‬ ‫المنهج الذي يؤسس اختلاف‬
‫الجمالي؟ والثانية ما تأثير‬ ‫نتائج مكانة الفلاسفة الذين‬ ‫المفاهيم‪ ،‬واختلاف الإجراءات‬
‫صاغوا منجزاتهم الكبرى‬ ‫المنهجية‪ ،‬ومن ثم ما ينتج‬
‫ذلك التعرف على عقل‬ ‫عبر تأملاتهم‪ .‬وكان من‬ ‫عن ذلك من نتائج‪ .‬فمنهج‬
‫المتلقي؟ وهاتان الزاويتان‬ ‫بين ما شهده هذا التحول‬ ‫فلاسفة الاستطيقا منهج‬
‫استدلالي سواء أكان مجال‬
‫كانتا خاضعتين للتأمل‬ ‫البحث عندهم التذوق أم‬
‫الفلسفي قبل التقدم‬ ‫الإبداع أم هما م ًعا‪ ،‬والنتائج‬

‫العلمي‪ .‬وأصبح العمل‬ ‫التي انتهوا إليها‪ ،‬نتائج‬
‫في هاتين الزاويتين من‬ ‫ليست خاضعة للقياس‬
‫العلمي ولا للتجربة وأسيرة‬
‫النهج التأملي العقلي الخالص‪.‬‬
‫ومنهج الفرويديين على‬
‫الرغم من توجههم التحليلي‪،‬‬
‫منهج غير دقيق علميًّا ولا‬
‫تغذيه التجربة ولا المشاهدة‪،‬‬
‫ويطبقون ما وصلوا إليه‬
‫من نتائج استخلصوها من‬
‫مشاهداتهم في ميادين غير‬
‫ميادين الإبداع‪ ،‬على ميدان‬
‫الإبداع‪ .‬هذا بالإضافة إلى‬
‫علة جوهرية أخرى وهي‬
‫أنهم يبحثون في منابع‬