Page 166 - Phẩm Tam Quốc
P. 166

cảm thấy Bị hùng tài kiệt xuất, tiếp nhận”. Thế là nguyên nhân và hậu quả đã

               hết sức rõ ràng.
                  Nhưng vấn đề là, nói vậy quả là quá mạo hiểm, khiến người ta có cảm giác
               như chuyện “truyền kỳ”, như là “ngàn năm chỉ là chốc lát”. Chúng ta muốn
               biết, lẽ nào Gia Cát Lượng đã đoán ra chuyện Lưu Bị “Ba lần đến lều tranh”?

               nếu không đến hoặc chỉ đến một lần thì sao? Gia Cát Lượng sẽ ở Long Trung
               đến  già?  Hơn  nữa,  “một  người  luôn  tự  sánh  mình  với  Quản  Trọng,  Nhạc
               Nghị” thì ở lại Long Trung để làm gì? Xây dựng “một nông thôn mới xã hội
               chủ nghĩa” chăng?

                  Xem ra, cũng không thể dễ dàng phủ nhận cách nói của Ngụy lược và Cửu
               Châu Xuân Thu. Nhưng nếu muốn tiếp thu Ngụy lược và “Cửu châu xuân
               thu” thì đồng thời cũng không thể phủ nhận Xuất sư biểu và Tam quốc chí.
               Vậy chỉ có một khả năng, chấp nhận cả hai cách nói và “Đến cửa tự tiến cử”
               là trước và “Ba lần đến lều tranh” là sau. Tức là Gia Cát Lượng đến tìm Lưu

               Bị trước, Lưu Bị chấp nhận ý kiến của Gia Cát Lượng, nhưng vẫn chưa có sự
               coi trọng cần thiết, do đó Gia Cát Lượng phải quay về. Cho tới khi Lưu Bị ý
               thức được giá trị thực sự của Gia Cát Lượng, mới phải tự mình, ba lần đến
               lều tranh mời Gia Cát Lượng xuống núi, chính vì có chút dích dắc lần trước,
               mới phải tự mình, mới phải “ba lần đến” mà không phải “một lần”. Nhưng
               lịch sử chưa từng nói tới điều này bao giờ, nên sự phỏng đoán này có mạnh

               bạo quá không?
                  Song ở đây vẫn còn tồn tại một vấn đề, Lưu Bị từng ở Kinh châu sáu, bảy
               năm liền, từ Kiến An năm thứ VI (năm 201) đến Kiến An năm thứ XII (năm
               207), vì sao Lưu Bị và Gia Cát Lượng chưa hề gặp mặt nhau? Có thể nói là

               họ chưa quen nhau, không thể nói là họ chưa từng nghe nói về nhau. Một
               người có tiếng là “Kiêu hùng thiên hạ” như Lưu Bị, Gia Cát Lượng hẳn đã
               nghe. Nếu quan điểm của Lưu Khiếu đúng thì, vì sao Gia Cát Lượng không
               đi tìm Lưu Bị sớm hơn, mà tận lúc nước sôi lửa bỏng mới xuống núi? Cũng
               vậy, dù Gia Cát Lượng có im hơi lặng tiếng đến mấy thì cũng không thể sau
               sáu năm Lưu Bị mới phát hiện ra nhân tài số một như vậy? Có người nói,

               Lưu Bị sớm đã biết Gia Cát Lượng, đã đến hai lần nhưng không gặp, tận năm
               Kiến An thứ XII, lần thứ ba đến mới gặp. Nói như vậy cũng chưa đúng. Nói
               trong một năm đi ba lần còn nghe được. Trong sáu năm đi ba lần, như vậy
               chăng? Với chí tiến thủ và cảm giác bức bách như ở Lưu Bị có thể kéo dài sự
               việc đó ngần ấy năm chăng? Còn nói rằng Gia Cát Lượng ở rất kín rất khó
               tìm, lại càng không đúng. Lưu Bị là loại người nào? Thủ hạ có nhiều chân rết
   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170   171