Page 199 - Phẩm Tam Quốc

nể tiếp đãi, kể cả Viên Thuật, kể cả Tào Tháo. Có thể nói, Lưu Bị là nhân vật

kiểu “ưng đầu mèo”, nói hay hơn là “kiêu hùng thiên hạ”. Một nhân vật như
vậy đến nhờ thì Lưu Biểu cũng hết cách. Quách Gia từng nói toạc ra như sau:
“Biểu chỉ biết ngồi nói chuyện với khách! Tự biết tài không đủ để chế ngự
Bị, dùng vào việc lớn thì không điều khiển nổi, dùng vào việc bé thì Bị không
chịu”, cái mà Biểu làm được là tôn Bị lên cao và luôn đề phòng!

Ván đề thứ tư của Lưu Biểu là “không còn ai tiếp tục”, không có nghĩa là
Lưu Biểu không có người thay thế, mà là người thay thế Lưu Biểu chẳng ra
gì, Lưu Biểu lại sắp đặt sai lầm. Lưu Biểu có hai người con, con cả là Lưu
Kỳ, con thứ là Lưu Tôn. Lưu Kỳ và Lưu Tôn đều là con người vợ trước của
Lưu Biểu, nhưng người vợ sau của Lưu Biểu là Sái phu nhân đem cháu gái

gán cho Lưu Tôn, mong sau này Lưu Tôn sẽ là người thay thế. Sái Mạo cùng
mấy người khác cũng giúp đỡ Lưu Tôn, thực tế thì gia tộc Sái thị đã khống
chế Lưu Biểu. Lưu Kỳ biết rõ điều đó, đã nhiều lần mong được Gia Cát
Lượng chỉ giáo. Luận về thân phận Gia Cát Lượng là bộ hạ của Lưu Biểu;
luận về tuổi tác là vãn bối của Lưu Biểu; luận về quan hệ là cháu rể của Sái
phu nhân; luận về thân sơ thì với Lưu Kỳ và Lưu Tôn là như nhau. Gia Cát
Lượng cảm thấy khó xử, nên mới có chuyện đầy kịch tính. Tam quốc chí. Gia

Cát Lượng truyện nói, Lưu Kỳ nhiều lần xin Gia Cát Lượng chỉ giáo “cho lời
để được yên” và “Lượng cho là không được, không nói gì”. Lưu Kỳ hết cách,
nên trong lúc đi dạo đã mời Gia Cát Lượng lên lầu, cho người cất thang đi rồi
nói: “Ở đây, trên không đến trời, dưới không đến đất, miệng ngài nói ra chỉ
có tai Kỳ nghe thấy, có thể nói được chưa?” Gia Cát Lượng mới nói: “Công

tử không thấy Thân Sinh ở trong thì nguy, Trùng Nhĩ ở ngoài thì yên sao?”
Thân Sinh và Trùng Nhĩ đều là con của Tần Hiến công thời Xuân Thu. Hiến
công quá yêu người vợ sau là Lệ Cơ, muốn lập Hề Tề con của Lệ Cơ làm
người thừa kế. Kết quả, thái tử Thân Sinh ở trong Nước đã bị giết, công tử
Trùng Nhĩ chạy ra ngoài, sau này lại trở về nước làm vua, là Tấn Văn công.
Lưu Kỳ bỗng ngộ ra lời Gia Cát Lượng, liền nghĩ ra cách có được chức Thái
thú Giang Hạ, rời bỏ mảnh đất thị phi này. Có thể Gia Cát Lượng cũng không
nghĩ rằng, với tài trí kinh thiên động địa như mình, vừa ra khỏi lều tranh đã

phải lập kế lo việc nhà cho người khác, và chính cái việc vô bổ đó đã giúp
Lưu Bị lập công lớn. Vì sao vậy? Vì hơn một vạn người Lưu Kỳ mang theo
về sau trở thành nửa số vốn liếng của Lưu Bị trong trận chiến Xích Bích.

Cách sắp đặt của Lưu Biểu đã trở thành mối họa sau này khiến Kinh châu
bị phân hóa. Sau khi Lưu Kỳ ra đi, tập đoàn Kinh châu đã chia thành hai phái.
Phái thứ nhất do Lưu Tôn đại diện, đằng sau có Sái Mạo, Khoái Việt v.v…