Page 237 - Phẩm Tam Quốc

ý? Thực không cần thiết! Sự việc đã quá rõ ràng. Nếu tập đoàn Lưu Bị có thể

đầu hàng Tào Tháo thì việc gi còn phải chạy đến đây để xin các ngài? Đó
chính là nguyên nhân để Gia Cát Lượng không phải thăm dò Tôn Quyền và
Chu Du. Tức là, Lưu Bị đã cùng đường, chỉ có thể “cầu cứu Tôn tướng
quân”. Lúc này, nếu như Tôn Quyền có ý đầu hàng thì Gia Cát Lượng cũng
phải mặt dạn mày dày để giữ lại, níu lại, việc gì Gia Cát Lượng còn phải
thăm dò? Gia Cát Lượng đã không còn đường lựa chọn thì việc gì các ngài
còn phải thăm dò?

Và cũng chẳng có lý gì để phải “dùng trí khích Chu Du”. Chúng ta đều
biết, Gia Cát Lượng lúc “chưa ra khỏi Long Trung đã hiểu thiên hạ sẽ chia
ba”, rõ ràng, lúc thường Gia Cát Lượng rất quan tâm đến thời cuộc, đã hiểu

rất rõ về tình hình phía Đông Ngô, không thể không biết về thái độ, lập
trường của Chu Du. Mà dù trước đây chưa thực rõ thì trên đường từ Hạ Khẩu
đến Sài Tang, Gia Cát Lượng đã phải hỏi Lỗ Túc cho rõ ràng. Gia Cát Lượng
là người thận trọng thấu đáo, hiện đang nhận nhiệm vụ cực kỳ quan trọng, lẽ
nào lại không tìm hiểu mọi tình hình trước khi vào việc, lẽ nào lại không tìm
hiểu về một nhân vật quan trọng như Chu Du? Lúc này Gia Cát Lượng và Lỗ
Túc đã trở thành bạn bè, có cùng một chủ trương. Mà dù Gia Cát Lượng

không hỏi, thì Lỗ Túc cũng sẽ chủ động giới thiệu về Chu Du. Vì vậy, Gia
Cát Lượng hẳn phải biết rõ Chu Du là người như thế nào, hẳn phải biết rõ,
không cần phải “khích” Chu Du.

Vậy, Chu Du là người như thế nào? Một câu thôi: “thuộc phái chim ưng
cứng rắn”. Lỗ Túc đề nghị Tôn Quyền triệu Chu Du về, không chỉ vì Chu Du
am hiểu việc quân sự, nắm rõ tình hình mà còn vì Chu Du thuộc “phái chim
ưng cứng rắn”. Đây mới là điều quan trọng nhất. Năm Kiến An thứ VII (năm
2002), Viên Thiệu bệnh và qua đời, Tào tháo khí thê bừng bừng, đòi Tôn
Quyền phải đưa con em làm con tin. Khi đó bọn Trương Chiêu “do dự không

quyết”, còn Chu Du, với lời lẽ nghiêm chỉnh đã thuyết phục Tôn Quyền cự
tuyệt sự o ép của Tào Tháo. Và cũng chính từ lần đó, Ngô phu nhân là mẹ
của Tôn Quyền có thái độ rõ ràng, để con mình nhận Chu Du – chỉ kém Tôn
Sách một tháng tuổi, là huynh trưởng, Chu Du là người như vậy, thì việc ‘lấy
trí để khích” v.v… được coi là thừa.

Có thể có người hỏi, Chu Du trước kia có thái độ mạnh thì bây giờ sẽ
không mềm yếu hay sao? Trước kia là “phái chim ưng” thì bây giờ sẽ không
biến thành “phái bồ câu”? Không thể. Bởi vì thái độ đó của Chu Du không
phải nhất thời hứng khởi, xúc động làm nên, mà là kết quả của sự suy nghĩ