Page 43 - STRATEGIES FOR BUDDHISM PROPAGATION OF OVERSEAS DHAMMADUTA BHIKKHUS (PH.D.)

๒๕

ประโยชน์ และ ๘. ไม่ก่อการทะเลาะวิวาท คุณสมบัตินี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงพระสารีบุตรว่ามี
๓๒
คุณสมบัติของผู้ท าหน้าที่ทูต
๔) ผู้ท าหน้าที่ประกาศพระศาสนา ท าให้บุคคลที่พบเห็น เกิดความเลื่อมใสได้ ๔ แบบ คือ
(๑) บุคคลผู้ถือรูปเป็นประมาณหรือเลื่อมใสในรูป

(๒) บุคคลผู้ถือเสียงเป็นประมาณหรือเลื่อมใสในเสียง

(๓) บุคคลผู้ถือความเศร้าหมองเป็นประมาณหรือเลื่อมใสในความเศร้าหมอง
หมายถึง ความเศร้าหมองแห่งจีวร คือ จีวรที่หยาบ จีวรเก่า และจีวรปะเย็บหลายครั้ง และความ

เศร้าหมองแห่งบาตร คือ บาตรที่มีรอยบุบหลายแห่ง
๓๓
(๔) บุคคลผู้ถือธรรมเป็นประมาณหรือเลื่อมใสในธรรม
อธิบายขยายความให้ละเอียดขึ้นได้ดังนี้

บุคคลผู้ถือประมาณในรูป (รูปประมาณ) เป็นบุคคลที่มองเห็นรูปร่างสวยงาม
อวัยวะสมส่วน ท่าทางสง่า สมบูรณ์พร้อมของผู้ประกาศพระศาสนา จึงชอบใจเลื่อมใสน้อมใจที่จะ

เชื่อถือ เช่น อุปติสสะ ซึ่งพบพระอัสสชิเดินบิณฑบาตด้วยจริยาวัตรที่น่าเลื่อมใสและได้เดินตามไป

๓๔
จนได้ฟังพระธรรมและบรรลุโสดาปัตติผล หรือพระวักกลิ ซึ่งบวชเพราะต้องการเห็นพระพุทธเจ้า
แต่ที่สุดแล้ว พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนให้ทั้งสองท่านบรรลุอรหัตตผลได้ในที่สุด เป็นต้น
๓๕
บุคคลผู้ถือประมาณในเสียง (โฆษประมาณ) เป็นบุคคลที่ได้ยินได้ฟังเสียงสรรเสริญ
เกียรติคุณหรือเสียงพูดจาที่ไพเราะ จึงชอบใจเลื่อมใสน้อมใจที่จะเชื่อถือ เช่น พระลกุณฏกภัททิยะ

ได้รับการยกย่องจากพระพุทธเจ้าว่าเป็นเลิศทางด้านมีเสียงไพเราะ เป็นต้น
๓๖
บุคคลผู้ถือประมาณในความคร่ าหรือเศร้าหมอง (ลูขประมาณ) เป็นบุคคลที่มองเห็น
สิ่งของเครื่องใช้ความเป็นอยู่ที่เศร้าหมอง เช่น จีวรคร่ า ๆ หรือมองเห็นการกระท าคร่ าเครียด

เป็นทุกรกิริยา ประพฤติเคร่งครัดเข้มงวดขูดเกลาตน จึงชอบใจเลื่อมใสน้อมใจที่จะเชื่อถือ
บุคคลผู้ถือประมาณในธรรม (ธรรมประมาณ) เป็นบุคคลที่พิจารณาด้วยปัญญา

เห็นสารธรรมหรือการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา จึงชอบใจเลื่อมใสน้อมใจที่จะ

เชื่อถือ
๓๗

๓๒ องฺ.อฏฺ ก. (ไทย) ๒๓/๑๖/๒๔๒-๒๔๓.
๓๓ องฺ.จตุกฺก. (ไทย) ๒๑/๖๕/๑๐๘-๑๐๙.

๓๔ วิ.ม. (ไทย) ๔/๖๐/๗๒-๗๔.
๓๕ ขุ.อ. (ไทย) ๓๓/๔๓-๖๕/๒๔๓-๒๔๖.
๓๖ ส .นิ. (ไทย) ๑๖/๒๔๐/๓๓๒.

๓๗ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต), พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม, พิมพ์ครั้ง
ที่ ๓๘, หน้า ๑๒๒-๑๒๓.