Page 389 - Nilai Shahid al-Quran
P. 389

Sayid Qutb berpendapat bahawa kajian al-Quran yang memfokuskan ilmu tatabahasa

                       kadang-kadang  memenatkan  jiwa  dan  memanjangkan  perbahasan  sehingga


                       menjemukan (Qutb,  2002).  Kenyataan ini  bermaksud  perbincangan tatabahasa  yang

                                                                                     c
                       bersandarkan  kepada  al-Quran  dilihat  memfokuskan  kepada  i rab  dan  baris  akhir

                       perkataan semata-mata menjadikan pengajian tersebut kaku, akhirnya membosankan

                       kerana pengulangan yang menkontangkan minda dan jiwa. Sebaliknya jika pengajaran

                                                                               c
                       dapat diselitkan dengan nilai roh al-Quran seperti kajian i jaz dalam pelbagai dimensi

                       bukan  sahaja  dapat  mengisi  jiwa  malah  menambahkan  lagi  keyakinan  kepada  al-

                       Quran dan ajaran Islam secara umumnya.




                       Berhubung  dengan  penghayatan  nilai  pula,  para  sarjana  berpendapat  bahawa  nilai


                       adalah suatu yang dibina, bukan suatu yang diseratkan oleh individu dan kemudiannya

                       disusun  secara  hierarki  ke  dalam  satu  sistem  nilai  yang  digunakan  oleh  individu


                       tersebut  sebagai  rancangan  umum  dalam  membuat  keputusan,  pertimbangan  dan

                       mengatasi  konflik  (Nik  Aziz,  2014:20).  Kenyataan  ini  bermaksud  nilai  bersifat


                       dinamik  bukannya  kaku  dan  terlalu  objektif  kerana  nilai  boleh  dipelajari  dan

                       dikembangkan. Individu yang meraba-raba dalam gelap dan masih mencari nilai yang


                       hendak dihayati tidak boleh dikatakan sebagai individu yang berkembang maju.



                       6.5.2   Pendidikan berasaskan kitab turath


                       Kajian  ini  memberikan  sumbangan  dalam  usaha  mengetengahkan  kajian  tatabahasa

                       melalui  pendidikan  berasaskan  kitab  turath.  Sehingga  kini,  pengajian  tatabahasa


                       berasaskan kitab turath sepenuhnya berlaku di institusi pendidikan secara tradisional

                       di pusat-pusat pengajian pondok atau pesantren. Tidak mustahil pendidikan seperti ini







                                                              371
   384   385   386   387   388   389   390   391   392   393   394