Page 60 - PAUD PENGEMBANGAN PEMBELAJARAN

untuk mencapai tujuan tersebut. Namun, kegiatan belajar yang
disajikan harus bermakna untuk anak. Inilah pokok bahasan pada
Bab 3. Terakhir, pada hari terakhir pembelajaran, guru perlu
mengevaluasi kegiatan pembelajaran hari itu dan melakukan
asesmen sebagai pijakan perencanaan hari selanjutnya. Inilah
pokok bahasan Bab 4.

A. Nilai Filosofis Guru

Disadari atau tidak, seorang guru umumnya memiliki nilai filosofis tertentu yang
diyakininya. Dalam dunia pendidikan, nilai filosofis guru dapat diartikan sebagai cara
pandang guru terhadap anak dan pendidikan. Cara pandang ini akan memengaruhi
bagaimana guru menyiapkan pembelajaran dan bagaimana guru berinteraksi
dengan anak. Nilai filosofis yang diyakini seorang guru akan mempengaruhi praktik
pedagogisnya: apa yang diajarkan dan bagaimana guru mengajarkannya (Roberson
dalam Vinogradov, Savateeva, & Vinogradova, 2020).
Untuk memberikan gambaran bagaimana cara pandang guru dapat mem-
pengaruhi praktik pedagogis guru, kita bisa mengambil contoh dari tulisan Ki
Hadjar Dewantara (1977, hal. 22-23). Beliau menyebutkan adanya 3 aliran yang
memiliki cara pandang berbeda terhadap anak. Ada aliran yang menganggap anak
sebagai kertas kosong, ada yang menganggap anak sebagai kertas yang sudah
ditulisi dengan tinta yang jelas sepenuhnya, dan ada aliran yang memandang
anak sebagai kertas yang telah ditulisi, namun tulisan tersebut masih suram. Jika,
seorang guru yang meyakini pandangan yang mengatakan bahwa anak adalah
kertas kosong, maka dalam interaksinya dengan sang anak, guru tersebut mungkin
akan banyak menjejali anak dengan pengetahuan-pengetahuan. Ia juga mungkin
tidak akan memberi kebebasan anak untuk memilih topik pembelajaran karena
menganggap anak sebagai kertas kosong, sosok yang tak berdaya. Sebaliknya
jika guru menganggap anak telah memiliki tulisan yang tertera dengan tebal, guru
mungkin memiliki kecenderungan untuk membiarkan apa pun yang dilakukan anak.
Jadi, nilai filosofis yang diyakini seorang guru pada dasarnya akan berdampak pada
praktik pedagogisnya. Hal itu akan terlihat dari pemilihan pendekatan pembelajaran
di kelas, cara guru mengatur lingkungan belajar, serta pola komunikasi dan interaksi
guru-anak.

Lalu, bagaimana pandangan guru yang diharapkan dalam pembelajaran dengan
paradigma baru ini? Kiranya mungkin pandangan para guru dapat sejalan dengan
pandangan bapak pendidikan nasional kita, Ki Hadjar Dewantara, yang memandang
anak sebagai kertas yang telah memiliki tulisan, namun suram. Tugas pendidikan
adalah “menebalkan segala tulisan yang suram itu dan berisi baik” sedangkan
tulisan yang mengandung arti jahat hendaknya dibiarkan jangan sampai menjadi
tebal. Sejalan dengan cara pandang tersebut, Ki Hadjar menuliskan dasar-dasar

52 Buku Panduan Guru Pengembangan Pembelajaran untuk Satuan PAUD