Page 359 - Mahabharata

5. El consejo 339

su propia versión del juego de dados a Balarama y debía haberle trastocado los hechos.
Balarama estaba muy orgulloso de Duryodhana y debió creerse con mucha facilidad lo

que se le dijo. Todo el mundo sabía que Sakuni provocó a Yudhisthira para que jugara
y que fue Sakuni quien no le dejó irse sin jugar. Por supuesto, una vez que comenzó el
juego, Yudhisthira perdió la cabeza. Pero esta alteración de los hechos eran lo menos que
se podía esperar por parte de los kurus. Duryodhana sabía que Balarama tenía un punto
débil por su afecto hacia él y le fue fácil convencerle de que no se debía culpar a los kurus
en cuanto a la pérdida del reino. El crédulo de Balarama pensó que Duryodhana no era
por ello responsable en lo más mínimo. Yudhisthira no dijo una sola palabra. Mientras
Balarama estaba hablando y antes de que acabara su discurso, Satyaki saltó de su asiento
y con voz enfadada dijo:
—El alma de un hombre se refleja en sus palabras. Por tus palabras podemos ver lo
que hay en tu corazón. En este mundo hay hombres valientes y también cobardes. A
los hombres se les puede clasificar como pertenecientes a una u otra de las dos clases.
De la misma familia pueden nacer dos tipos de hombres. Del mismo árbol crecen ramas
con frutos y sin ellos. No estoy tan enojado por tus palabras como por el silencio de esta
gente que te está escuchando sin protestar.

»No puedo entender cómo alguien puede pensar que se le pueda culpar a Yudhisthira
y cómo se le permite hablar a este tipo de personas en esta asamblea. ¿Osas atribuir la
culpa a este santo entre los hombres y crees que tus declaraciones no serán rebatidas?

»¿Cómo puede decirse que los kurus ganaron el juego limpiamente cuando se sabe
que Yudhisthira no es un jugador hábil y sabiéndolo le retaron a jugar?

»Si el juego se hubiera hecho en la casa del rey en Indraprastha, si los kurus hubieran
sido invitados por Yudhisthira y sus hermanos a Indraprastha para un juego de dados, y
ellos hubieran jugado y ganado, su victoria podría haber sido considerada limpia. Pero
los hechos fueron diferentes. Los kurus hicieron que Yudhisthira viniera a Hastinapura.
Allí ellos le retaron a él, que es un kshatrya, a jugar; así que tenía que hacerlo. Y en
ese juego lo perdió todo. Ellos se lo quitaron todo. ¿Crees que ese comportamiento
por parte de Duryodhana es digno de príncipes? Yudhisthira ha cumplido todas las
condiciones del exilio. Ha vivido estos trece años como lo prometió. El reino de su padre
le pertenece. ¿Por qué no debe exigirlo? ¿Por qué ha de pedirlo humildemente? ¿Por
qué ha de rebajarse y usar palabras suaves para que Duryodhana no se enfade? Aunque
esté equivocado, Yudhisthira no necesita ir y suplicarle un favor a Duryodhana. Pero
sabemos que él no está equivocado en lo más mínimo. Él ha sido ofendido de la forma
más cruel por sus primos. Piensa en la justicia de tu querido Duryodhana. Él sabía muy
bien que el período de su exilio había concluido y aún así envió un mensajero con estas
palabras: “Hemos visto a Arjuna, así pues debéis volver al bosque por otros doce años.”