Page 103 - merit 54

‫نون النسوة ‪1 0 1‬‬

‫الرواية؛ أقصد فتره ما بين‬

‫الحربين العالميتين‪ ،‬وهنا‬

‫نعود إلى الفكرة الأساسية‬

‫التي اتخذناها منظا ًرا‬
‫لمحمول الرواية‪ :‬إشكاليات‬

‫الهيمنة‪ .‬هل تقوم الهيمنة‬

‫على نقض الزمن؟ حتما‬

‫سيكون الزمن عد ًّوا لكل‬
‫مسارات الهيمنة؛ فالزمن‬

‫حليف التغيير‪ ،‬والهيمنة‬

‫ضد كل شكل من أشكال‬

‫الوضع القائم‪..‬‬

‫الفكرة الأخرى التي‬

‫تستوقفنا هي فكرة أن‬

‫السرد كله عبارة عن‬

‫كارل بوبر‬ ‫عزة رشاد‬ ‫جاك دريدا‬ ‫استرجاع (فلاش باك)‪..‬‬
‫هنا أي ًضا يغرينا التأمل‬
‫الفلسفي بالنظر في واقع‬
‫بد ًل من الولد‪ ..‬والمصير البائس نفسه ينتظر ليلى‬
‫وليلة الأم العالمة وابنتها من البلبيسي‪..‬‬ ‫هذا الشخص الذي احتل مكانة هامة في السرد بعد‬

‫البنت علامة سقوط في الثقافة القديمة‪ .‬ثقافة لا‬ ‫انتفاء وجوده الفعلي من خلال الموت‪ ،‬دون أن يكون‬
‫مكان فيها للتأنيث رغم الكثرة العددية للنسوة‬
‫اللاتي يتحركن على أديم الحياة وعلى أديم الرواية‪.‬‬ ‫ذا قيمة كبيرة ولا ذا مكانة مميزة‪ ..‬شخص دخل في‬
‫المصير نفسه سوف تحصل عليه الزوجة الجديدة‬
‫سعاد‪ .‬تهمتها ‪-‬عدا كونها امرأة‪ -‬هي أنها ضرة‬ ‫علاقة هيمنة مع الذاكرة‪ ..‬ولعل اللغة ستستدرجنا‬
‫الست صافيناز الزوجة «الرئيسية»؛ أم البنت‪.‬‬
‫والبنت الأخرى التي تظهر في الرواية كالشبح هي‬ ‫من حيث لا ندري صوب قرابة صوتية بين سلطه‬
‫«ليلى» التي أسلفنا ذكرها‪ ..‬ابنة البلبيسي من عالمة‬
‫ارمينية‪ ،‬حظيت بزواج قصير الأمد بعد ليلة راقصة‬ ‫الذاكرة وسلطه الذكر‪ ..‬أي أنها هيمنة أرضيتها‬
‫حمراء كانت نتيجتها سقوطها بالحمل وتولع‬
‫البلبيسي بها لفترة لم تطل طب ًعا‪ .‬عالمة سوف تموت‬ ‫القوة الميتافيزيقية المسلطة على النساء‪ ،‬لا بشيء عدا‬
‫سري ًعا لتنتقل البنت للعيش في السرايا‪ ،‬ولترى‬ ‫قوة التقاليد وثقل الماضي‪ ..‬ما ٍض سوف نجده دو ًما‬
‫يخرج من دائرة السرد بفعل الماضي المفضل لدى‬
‫الجحيم على يدي زوجة أبيها‪ :‬صافيناز‪.‬‬
‫رضوان البلبيسي عاث في شخوص الرواية رجا ًل‬ ‫جميع المسرودات‪ ،‬لكي يدخل إلى دائرة اللاوعي‪.‬‬
‫ونسا ًء فسا ًدا وحرما ًنا وإهان ًة للجميع‪ ،‬فلم تصمد‬
‫علاقات الحب والقرابة أمام قسوته‪ ،‬فمات من مات‬ ‫في نهاية المسار‪ ،‬النساء هن الخاسرات الأكبر في‬
‫مها ًنا مهدو ًرا‪ ،‬وحرم من أفلت من الموت من الحب‬
‫ومن الحنان زو ًجا وعاش ًقا‪ ،‬ولم يرث المقربون منه‬ ‫محفل السرد هذا‪ .‬وإذا كنا نناقش هنا رواية كتبتها‬
‫جمي ًعا سوى القهر والكراهية والمرارة ثم القتل أو‬
‫امرأة (الطبيبة عزة رشاد‪ ،‬ولصفة «الطبيبة» ما لها‬

‫من الأهمية في المصحة السردية التي هي الرواية‬

‫عمو ًما وتخصي ًصا‪ ،‬خارج هذا النص وبداخله)‪..‬‬
‫فإننا نقف في حيرة أمام جحفل النسوة المقهورات‬

‫هنا‪ :‬الشابة المسكينة التي يزف إليها شقيقها خبر‬

‫نية البلبيسي أن يتزوجها لتحظى بحياة النساء‬

‫الراقيات‪ ،‬داخل السرايا التي تحلم بها النساء‬

‫جمي ًعا‪ ..‬سرايا خسرتها الزوجة الراقية‪ ،‬سليلة‬
‫الباشوات التي أسقطها من عليائها إنجابها لبنت‬