Page 176 - merit 54

‫العـدد ‪54‬‬ ‫‪174‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢3‬‬ ‫سياسي ديمقراطي‪ ،‬حين‬
‫تجد الشعب صامتًا أو راضيًا‬
‫قيادات شعبية ورسمية في صلح بين عائلتين بسوهاج‬
‫حضور رحال الدين الإسلامي في الجلسات العرفية لحل النزاع بين المسلمين‬ ‫أو غير مبا ٍل بقرار أو توجه‬
‫سلطوي يضرب بالمصلحة‬
‫حضور رحال الدين المسيحي في الجلسات العرفية لحل النزاع بين المسيحيين‬
‫العامة عرض الحائط‪ ،‬في‬
‫المديين المتوسط والبعيد‪.‬‬
‫على النقيض من هذا يدرك‬
‫أهل الحكم هذه الطبيعة في‬
‫المصريين‪ ،‬فيرمون إليهم‬
‫منفعة سريعة من قرار أو‬
‫قانون أو خطة‪ ،‬أو يحاولون‬
‫إقناعهم بأن مثل هذه التدابير‬
‫تحقق مصالح الناس‪ ،‬عبر‬
‫الدعاية المستمرة‪ ،‬وقد ينطلي‬
‫الأمر على الأغلبية منهم‪،‬‬
‫فتهمل أي انعكاسات سلبية‬
‫لهذا مستقب ًل‪ ،‬وتعمل وفق‬
‫المثل الشائع‪« :‬أحيني اليوم‪،‬‬

‫وأمتني غ ًدا»‪.‬‬
‫وربما يعود التقاط المصري‬
‫لما ينفعه أو يعود عليه‪ ،‬الآن‬

‫وهنا‪ ،‬من أفعال السلطة‬
‫إلى فقدان الثقة عمو ًما في‬
‫السلطة السياسية‪ ،‬والنظر‬
‫إلى القائمين على الأمر على‬
‫أنهم مجموعة تعمل دو ًما‬
‫من أجل مصلحتها الخاصة‬
‫الضيقة‪ ،‬وتفرض هذا على‬
‫الناس عنو ًة‪ ،‬وبذا فإن تركت‬
‫هذه المجموعة شيئًا للناس‪،‬‬
‫قد يكون الفتات‪ ،‬فهذا أفضل‬
‫من أن تستأثر بكل شيء‪،‬‬
‫وتحرم غيرها من أي شيء‪.‬‬
‫لقد رأى المصريون وسمعوا‬
‫عن سلطات تعاقبت عليهم‪،‬‬
‫تعدهم بالرخاء أو الكفاية‪،‬‬
‫وتزعم أنها ستعمل على‬
‫تحقيق ما يعزز الصالح‬
‫العام‪ ،‬ثم يجدونها قد تخلت‬