Page 181 - merit 54

‫‪179‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫د‪.‬خالد كاظم‬ ‫المرتكز الاقتصادي‬ ‫التلاعب بها وتنظيمها من‬ ‫«إن الجماهير الفقيرة‬
‫أبو دوح‬ ‫سوسيولوجيا الحركات الاجتماعية‪:‬‬ ‫الأعلى؛ مما يضفى ظلا ًل من‬ ‫لا تخدمها مساواة أمام‬
‫الشك فيما نسميه الحركات‬ ‫القانون ولا حرية في الرأي‬
‫كان‬ ‫والتعبير ‪-‬كما تطالب‬
‫الاجتماعية‪.‬‬ ‫الطبقات البرجوازية‪ -‬بل‬
‫يكشف لنا هذا التحليل أن‬ ‫من وجهة نظرهم يجب أن‬
‫«ماكس فيبر» كان متشك ًكا‬ ‫تعمل الحكومة والعدالة‬
‫في الحركات الاجتماعية‪ ،‬التي‬ ‫على تعويض فرص حياتهم‬
‫رأي أنها تنشأ من كتلة غير‬ ‫الاقتصادية والاجتماعية في‬
‫متماسكة مدفوعة بمشاعر‬ ‫مواجهة الطبقات التي تملك‬
‫السلطة والاقتصاد وكل‬
‫غير عقلانية‪ .‬ووفق هذا‬ ‫فرص العيش الإنسانية»‬
‫الرأي تنتمي رؤية «فيبر»‬
‫للحركات الاجتماعية إلى‬ ‫مقدمة‪ :‬التنظير‬
‫الاجتماعي وفهم‬
‫الموجة الأولى من نظرية‬ ‫الحركات الاجتماعية‬
‫الحركات الاجتماعية التي‬
‫«ماكس فيبر»‬
‫تمتد من «دوركهايم»‬ ‫واض ًحا للغاية في‬
‫و»فيبر» إلى «سميلسر»‬ ‫أن صعود العقلانية‬
‫و»بارسونز»‪ ،‬وجميعهم‬
‫كانوا يعتقدون في أن الفعل‬ ‫الرسمية‪ ،‬سواء‬
‫الجماعي استجابة غير‬ ‫في كل من البيروقراطية‬
‫عقلانية للتغير الاجتماعي‪.‬‬ ‫أو القانون أو الديمقراطية‬
‫واعتمدت الموجة الثانية من‬ ‫الجمعية‪ ،‬لا يعوض السكان‬
‫نظرية الحركة الاجتماعية‬ ‫الخاضعين عن اضطهادهم‬
‫على النظرية الماركسية‪،‬‬ ‫الاقتصادي والاجتماعي‪،‬‬
‫بد ًل من ذلك‪ ،‬فإن العقلانية‬
‫ونظرت إلى الحركات‬ ‫الرسمية التي تمتد إلى‬
‫الاجتماعية على أنها عقلانية‬ ‫المساواة الحقوقية بين‬
‫الجميع‪ ،‬تطيل أمد المظالم التي‬
‫في سعيها وراء المصالح‬ ‫تتعرض لها الطبقات الفقيرة‪،‬‬
‫خارج السياسة البرلمانية‪،‬‬ ‫التي تعاني قسوة العيش‬
‫وصور الحرمان المركبة‪ ،‬وفي‬
‫وكانت ناجحة بقدر ما‬ ‫هذا السياق‪ ،‬يقول «فيبر»‪ :‬إن‬
‫تمكنت من تطوير الموارد‬ ‫الطريقة الوحيدة لتحدي هذا‬
‫وتعبئتها‪ ،‬بما في ذلك الإطار‬ ‫الوضع‪ ،‬من خلال الوسائل‬
‫غير الرسمية‪ ،‬سواء كانت‬
‫الاستراتيجي المناسب‪،‬‬ ‫رأ ًيا عا ًّما أو عم ًل جمعيًّا‪،‬‬
‫لتحقيق أهدافها‪ .‬كان علماء‬ ‫وللأسف هذه الوسائل يتم‬
‫الاجتماع هنا يسعون وراء‬
‫نظرية عامة للفعل الجماعي‬

‫‪-‬وهي نظرية صحيحة‬
‫عبر الزمان والمكان‪-‬‬

‫أخذت السياق الاجتماعي‬
‫والسياسي والاقتصادي‬

‫كمتغير في الخلفية‪.‬‬