Page 186 - merit 54
P. 186

‫العـدد ‪54‬‬                                       ‫‪184‬‬

                                                               ‫يونيو ‪٢٠٢3‬‬                                  ‫د‪.‬حمدي‬
                                                                                                        ‫عبد الحميد‬
  ‫إلى طبقة أو شريحة ال ُكتَّاب‬     ‫مفهوم «النخية»‬              ‫يشير‬
  ‫والمثقفين‪ -‬كل أقلية منتقاة‬      ‫‪-‬في أحد معانيه‪-‬‬                                                         ‫الشريف*‬
   ‫تتمتع بمزايا معينة‪ ،‬سواء‬                                            ‫سيكولوجية الجماهير‪..‬‬
 ‫كانت اقتصادية أو سياسية‬               ‫إلى مجموعة‬                          ‫في ضوء خطاب النخبة الاستحماري‬
‫أو اجتماعية أو دينية‪ ..‬وبهذا‬        ‫من الأشخاص‬
   ‫المعنى يضم مفهوم النخب‬          ‫الأكثر تمي ًزا عن‬
  ‫فئات متميزة تتمتع بمراكز‬       ‫غيرهم على مستوى المعرفة‬
    ‫عليا في المجتمع‪ ،‬كالنبلاء‪،‬‬    ‫وحسن التدبر والتصرف؛‬
   ‫والمثقفين‪ ،‬والاقتصاديين‪،‬‬       ‫فالنخبة الاقتصادية ُتطلق‬
                                  ‫على الجماعة الصغيرة من‬
         ‫والعسكريين‪ ..‬إلخ‪.‬‬        ‫الأشخاص‪ ،‬التي تتميز عن‬
     ‫ومن المفترض أن يكون‬          ‫الجمهور العادي سواء من‬
     ‫خطاب النخب والمثقفين‬          ‫ناحية دراستها للاقتصاد‬
    ‫بوجه عام ذا طابع نقدي‬       ‫وعلمها ودرايتها بمبادئه‪ ،‬أو‬
  ‫تغييري في الأساس‪ .‬فدور‬          ‫من ناحية ممارستها لمجال‬
    ‫النخبة‪ ،‬والمثقف الحقيقي‬         ‫المال والأعمال بامتلاكها‬
‫بوجه خاص‪ ،‬في جميع النظم‬
  ‫وفي كل المجتمعات الصحية‬              ‫لموارد مالية ضخمة‪،‬‬
  ‫يتمثل في المعارضة البناءة‪،‬‬        ‫و ُتطلق النخبة السياسية‬
   ‫ونقد السلبيات التي تعوق‬       ‫على المجموعة الصغيرة من‬
    ‫تقدم الفرد والمجتمع‪ .‬بيد‬        ‫الأشخاص الأكثر تأثي ًرا‬
   ‫أن خطاب النخب قد يكون‬          ‫في المجال السياسي‪ ،‬سواء‬
   ‫مكر ًسا للاستبداد وتبرير‬        ‫من حيث التنظير للخطاب‬
     ‫القهر‪ ،‬وذلك بطريقتين‪:‬‬        ‫السياسي‪ ،‬أو اتخاذ القرار‬
     ‫الأول هو طريق مباشر‪،‬‬       ‫السياسي الملائم‪ .‬أما مفهوم‬
  ‫ويتمثل عندما تكون النخب‬          ‫النخبة الثقافية فيشير إلى‬
    ‫عو ًنا للسلطة على حساب‬         ‫تلك الجماعة المثقفة‪ ،‬التي‬
 ‫مصالح الجماهير الحقيقية‪،‬‬         ‫تتميز عن الجمهور العادي‬
 ‫ويحدث ذلك كثي ًرا في الدول‬         ‫من ناحية الفكر والثقافة‬
‫البعيدة عن روح الديمقراطية‬
  ‫الحقيقية‪ ،‬أو التي لم تدخل‬                       ‫والوعي‪.‬‬
      ‫الديمقراطية بعد‪ .‬وهنا‬       ‫وقد ارتبط ظهور مصطلح‬
  ‫نستحضر الدول الشمولية‬         ‫النخبة بالمجتمع البراجوازي‪،‬‬
   ‫كالنازية والفاشية‪ ،‬فالنقد‬
 ‫فيها ممنوع‪ ،‬وبالتالي يتوجه‬          ‫وبصفة خاصة بظهور‬
‫خطاب النخب فيها إلى مهادنة‬            ‫طبقة ال ُكتَّاب والمثقفين‬
  ‫السلطة‪ ،‬بل وتتجه السلطة‬        ‫التي تناصر البرجوازية في‬
‫في كثير من الأحيان لتسخير‬        ‫حربها على الإقطاع‪ .‬لكن لا‬
     ‫خطاب النخب والمثقفين‬           ‫ينبغي الخلط بين مفهوم‬
‫لخدمة مصالح رجال السلطة‬          ‫النخبة هنا ومفهوم المثقف؛‬
                                   ‫فمفهوم النخب أوسع من‬
                                    ‫مفهوم ال ُكتَّاب والمثقفين‪،‬‬
                                   ‫إذ تشمل النخب ‪-‬إضافة‬
   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190   191