Page 212 - merit 54

‫العـدد ‪54‬‬ ‫‪210‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢3‬‬ ‫الشرير»‪ ،‬حيث كان التركيز‬
‫على الإرهاب العالمي الذي‬
‫صامتة لحروب هادئة)‬ ‫على مجموعة من الطرق التي‬ ‫ترعاه ‪-‬حسب تصورهم‪-‬‬
‫‪ -2‬خلق المشاكل‬ ‫تستعملها وسائل الإعلام‬ ‫الدول في العالم الإسلامي‬
‫وكذلك أمريكا الوسطي‪،‬‬
‫والأزمات‪ ..‬ثم تقديم‬ ‫العالمية من أجل السيطرة على‬ ‫فقد وصف الموضوع بأنه‬
‫الحلول‪:‬‬ ‫الشعوب‪ ،‬واستند تشومسكي‬ ‫وباء ينشره «خصوم‬
‫إلى وثيقة سرية للغاية يعود‬ ‫الحضارة الفاسدون»‪،‬‬
‫«ترك العنف الحضري‬ ‫ليعود الخطاب نفسه اليوم‬
‫يتنامي‪ ،‬أو تنظيم تفجيرات‬ ‫تاريخها إلى عام ‪،1979‬‬ ‫باللغة نفسها والأدوات‬
‫دامية‪ ،‬حتى يطالب الشعب‬ ‫والتي تم العثور عليها عام‬ ‫والمنهجية القديمة والتأثير‬
‫‪ ،1986‬وهي تحمل عنوان‬
‫بقوانين أمنية يتم خلالها‬ ‫«الأسلحة الصامتة لخوض‬ ‫نفسه على العقول من الفزع‬
‫تقيد حريته‪ ،‬أو‪ :‬ابتكار‬ ‫حرب هادئة»‪ ،‬وجاءت هذه‬ ‫والرعب من الكابوس ذي‬

‫أزمة مالية حتى يتم تقبل‬ ‫القائمة متضمنة لعشرة‬ ‫الصناعة الامريكية‪ .‬ويتطور‬
‫التراجع على مستوى الحقوق‬ ‫استراتيجيات أساسية‪.‬‬ ‫الوضع لدرجة أنه في عام‬
‫‪-1‬استراتيجية الإلهاء‬ ‫‪ 1985‬أعلن الرئيس حالة‬
‫الاجتماعية وتردي الخدمة‬
‫العمومية كشر لا مفر منه»‪.‬‬ ‫والتسلية‪:‬‬ ‫الطوارئ على مستوي الدولة‬
‫‪ -3‬استراتيجية التدرج‪:‬‬ ‫فيقول‪« :‬حافظ على تشتت‬ ‫بأكملها‪ ،‬وبرر ذلك بسبب‬
‫وتعمل هذه الاستراتيجية‬ ‫اهتمامات العامة‪ ،‬بعي ًدا عن‬
‫على ضمان قبول ما لا يمكن‬ ‫المشاكل الاجتماعية الحقيقية‪،‬‬ ‫«التهديد فوق العادي للأمن‬
‫قبوله‪ ،‬يكفي أن يتم تطبيقه‬ ‫القومي الأمريكي وأهداف‬
‫بشكل تدريجي على مدى ‪10‬‬ ‫واجعل هذه الاهتمامات‬
‫موجهة نحو مواضيع ليست‬ ‫السياسة الخارجية الأمريكية‬
‫سنوات‪ ،‬كمرحلة الانتقال‬ ‫و(علي حد تعبيره) الخطر‬
‫داخل درجة اللون الواحد‬ ‫ذات أهمية حقيقية‪ .‬اجعل‬ ‫السرطاني»‪ .‬فالحرب‬
‫من الفاتح إلى الغامق‪ .‬وقد‬ ‫الشعب منشغ ًل‪ ،‬منشغ ًل‪،‬‬ ‫على الإرهاب هي ذاتها في‬
‫منشغ ًل‪ ،‬دون أن يكون له أي‬ ‫كل عصر‪ ،‬فقد تم إعادة‬
‫تم اعتماد هذه الطريقة‬ ‫وقت للتفكير‪ ،‬وحتي يعود‬
‫لفرض الظروف السوسيو‪-‬‬ ‫للضيعة مع بقية الحيوانات»‪.‬‬ ‫الإعلان عنها اليوم بواسطة‬
‫(مقتطف من كتاب أسلحة‬ ‫أشخاص مختلفين لأهداف‬
‫اقتصادية الجديدة بين‬
‫الثمانينيات والتسعينيات من‬ ‫مختلفة وبالسياسة ذاتها‬
‫في كل عصر‪ .‬وخصوم‬
‫الحضارة هم ذاتهم على‬

‫مدى التاريخ البشري ولكن‬
‫بوظائف مختلفة وباستخدام‬

‫واحد‪ ،‬كما يروق للسياسة‬
‫استخدامهم في كل حقبة‬
‫زمانية‪.‬‬
‫وكما قدم الفيلسوف‬

‫الأمريكي نعوم تشومسكي‬
‫‪Noam Chomsky‬‬

‫(‪ )... -1928‬قائمة اشتملت‬