Page 239 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

BAB XIX
TATA CARA PENAHBISAN

MENGENAI upacara masuknya seseorang menjadi anggota Sangha
(secara harfiah: ‘meninggalkan rumah’) sebagaimana dijalankan
di India, ada aturan-aturan mendetail yang semuanya dibuat oleh
Muni (Buddha), sebagaimana dapat dilihat dalam Mulasarvastivada-
nikaya-ekasatakarman ; tetapi di sini saya akan mengutip secara
127
singkat beberapa poin saja. Siapa pun yang pikirannya (mengarah
128
kepada kehidupan religius) dan ingin menjadi seorang biksu (secara
harfiah: ‘tak berumah’), dia dapat mendatangi seorang guru atas
keinginannya sendiri dan memberitahukannya. Melalui cara tertentu
atau cara lainnya, guru menyelidik apakah ada halangan untuk itu,
misalnya apakah kandidat melakukan tindakan negatif yang berat
seperti membunuh ayah, membunuh ibu, dan sebagainya. Jika
tidak ada halangan seperti itu, beliau memperkenankan apa yang
dimohon, dan menerimanya (sebagai calon anggota Sangha). Setelah
menerimanya, guru memberikan waktu 10 hari atau sebulan, dan
kemudian memberikannya lima sila. 129

127 Yakni Katalog Nanjio No. 1131.
128 Bahasa Tionghoa: 略 指 方 隅 (luo zhi fang yu), di mana secara harfiah
artinya ‘secara sekilas menunjukkan kotak dan sudut.’

129 Dalam teks Yi Jing tertera 學 處 (xue chu). Kata aslinya adalah
sikshapadam. Siksha artinya praktik atau latihan. Padam bisa berarti ‘kata-kata’
atau ‘jalan.’ Kelima dan kesepuluh sikshapada adalah identik dengan kelima
dan kesepuluh sila. Lima sila adalah ajaran mendasar Buddha yang diketahui
secara luas, yaitu ‘tidak membunuh, tidak mencuri, tidak berkata bohong,
tidak melakukan hubungan seksual yang keliru, dan tidak mengonsumsi
makanan atau minuman yang mengakibatkan kesadaran melemah.’
Lihat istilah ‘sikkha’ dan ‘silam’ dalam A Dictionary of the Pali Language oleh
Childers.

225