Page 250 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN
P. 250

Kiriman Catatan Praktik Buddhadharma dari Lautan Selatan


                 Berikut adalah tingkatan (secara harfiah: ‘aturan praktik’) biksu-
            biksu  di  India.  Setelah  menerima  upasampada,  dia  disebut  Duoheluo
            (yaitu  Dahara),  yang  diterjemahkan  sebagai  ‘guru  kecil,’  sementara
            mereka yang telah sepenuhnya menjalankan 10 retret musim hujan
                                                                            151
            disebut seorang Sthavira (Thera), yang diterjemahkan sebagai ‘status
            yang  mapan,’  karena  seorang  Sthavira  dapat  hidup  mandiri  tanpa
            pengawasan  seorang  guru.  Seorang  Sthavira  juga  dapat  bertindak
            sebagai Upadhyaya.


                 Dalam  surat-menyurat  atau  komunikasi,  terkadang  tertera
            Sramanera ‘X,’ Biksu Dahara ‘Y,’ atau Biksu Sthavira ‘Z’; tetapi jika dia
            menguasai kitab-kitab ajaran maupun literatur sekuler dan terkenal
            berbudi  luhur,  dia  disebut  Bahusruta  ‘X.’  Hendaknya  seseorang
            tidak  disebut  Sangha  ‘Y’  (sebagaimana  terjadi  di  Tiongkok)  karena
            Sangha  adalah  sebutan  untuk  kumpulan  para  biksu.  Bagaimana
            seorang  individu  dapat  diberi  sebutan  Sangha,  sementara  Sangha
            sesungguhnya  mencakup  empat  kelompok?  Di  India  tidak  ada
            kebiasaan menyebut seseorang dengan kata Sangha (sebagaimana di
            Tiongkok).


                 Untuk  menjadi  seorang  Upadhyaya,  dia  haruslah  seorang
            Sthavira dan telah menjalani 10 retret musim hujan secara penuh.
            Usia seorang Karmacarya dan guru pribadi, serta guru-guru lainnya
            yang  menjadi  saksi  saat  penahbisan,  tidaklah  dibatasi.   Namun
                                                                    152
            mereka  harus  sepenuhnya  menguasai  Vinaya,  murni  silanya,  dan
            masa kebiksuannya penuh atau setengah.  Dikatakan dalam Vinaya,
                                                    153
            151  Jumlah  tahun  yang  dilalui  seorang  Sthavira  yang  dijelaskan  di  sini
            adalah sesuai dengan penjelasan istilah ‘thero’ dalam A Dictionary of the Pali
            Language oleh Childers. Juga Eastern Monachism oleh Hardy, dan Introduction
            to the History of Indian Buddhism oleh Burnouf.

            152  Dalam teks Yi Jing tertera 無 定 年 幾 事 (wu ding nian ji shi) namun
            kata  幾  (ji)  tidak  begitu  cocok  di  sini.  Saya  harus  mengubahnya  dengan
            menempatkan  kata  歲 (sui)  sebagai  penggantinya.  Kedua  kata  ini  sangat
            mirip jika ditulis dengan tulisan tangan yang berangkai-rangkai.
            153  Dalam teks Yi Jing tertera 中 邊 數 滿 (zhong bian shu man) di mana


                                            236
   245   246   247   248   249   250   251   252   253   254   255