Page 339 - KIRIMAN CATATAN PRAKTIK BUDDHADHARMA DARI LAUTAN SELATAN

Bab XXXIV — Cara Pembelajaran di India

Khila dapat disebut buku mengenai ‘lahan yang tak dapat digunakan’:
(1) Ashtadhatu berisi 1.000 sloka; (2) Wencha (Manda atau Munda)
301
300
berisi 1.000 sloka; (3) Unadi juga berisi 1.000 sloka.
302
(1) Asthadhatu membahas tujuh ‘sup,’ sepuluh ‘la,’ dan 18
303
tinanta.

Tujuh ‘sup.’ 304 Setiap kata benda mempunyai tujuh ‘sup,’
dan setiap ‘sup’ mempunyai tiga bentuk bilangan, yakni tunggal
300 Asthadhatu, Manda dan Unadi semua disebut dalam catatan Xuan Zang.
Dalam Histoire de la Vie de Hiouen Thsang oleh Julien, dikatakan: ‘Il existe un
Traité des huit limites (terminations) en huit cents slokas.’ Ini merujuk pada
Ashtadhatu menurut Yi Jing. Bandingkan dengan Loka-dhatu, Dharma-dhatu
dalam bahasa Tionghoa, 800 sloka dalam catatan Xuan Zang.
301 Mungkin Wencha dalam bahasa Sanskerta adalah Manda, Munda, atau
Manta, dan sebagainya. Ini tentu saja yang Xuan Zang maksud dengan ‘Men-
tse-kia,’ di mana direkonstruksi oleh Julien ke bahasa Sanskerta sebagai
Mandaka: ‘nom d’une classe de mots dans Panini’ (Histoire de la Vie de Hiouen
Thsang oleh Julien). Tapi kata ini tidak digunakan dalam karya Panini, dan
apa yang dimaksud dengan Mandaka atau Mundaka atau Mantaka belum
diketahui secara pasti. Dalam catatan Xuan Zang, dikatakan bahwa buku
ini membahas tentang akhiran (suffix), meskipun terjemahan Julien tidak
sejelas kata aslinya dalam bahasa Tionghoa. Ada 3.000 sloka menurut Xuan
Zang. Lihat ‘India, what can it teach us?’ (1883). Mungkinkah yang dimaksud
adalah ‘Manduki siksha’?

302 Menurut Xuan Zang, Sutra Unadi berisi 2.500 sloka, sedangkan menurut
Yi Jing berisi 1.000 sloka.

303 Merujuk pada singkatan Panini: lat (= present), lan (= imperfect), lit (=
perfect), lin, lut, lun, lrit, lrin, let, dan lot (bentuk-bentuk kalimat lainnya).
304 Kasyapa menambahkan ketujuh (atau kedelapan) ‘sup’ tersebut sebagai
berikut:
a. Nridesa untuk Nirdesa
b. Upadesana
c. Kartrikarana
d. Sampradadika untuk -dattika
e. Apadattih (?)
f. Svamibhavadih (?)

325