Page 155 - ميريت الثقافية- العدد 23 نوفمبر 2020

‫كان الحسن قري ًبا من أبيه عل ّي‬ ‫بدوره‪ ،‬وعندئذ‪“ :‬أ ّمرت شرطة‬
‫عبر سنوات خلافته القصيرة التي‬ ‫الخميس (الجيش) قيس بن‬
‫لم تهدأ خلالها الحروب الطاحنة‬ ‫سعد على أنفسهم‪ ،‬وتعاهدوا‬
‫ولم ينقض يوم فيها دون قتال‬ ‫هو وهم على قتال معاوية‬
‫أو تحضير لقتال‪ .‬لكن الأهم من‬
‫حتى يشترط لشيعة عليّ عليه‬
‫ذلك في تقدير باحثين كثيرين‬ ‫السلام ولمن كان أتبعه على‬
‫شر ًقا وغر ًبا أن الحسن كان حاضًرا‬
‫لحظات مقتل الخليفة الثالث عثمان‬ ‫أموالهم ودمائهم وما أصابوا‬
‫في الفتنة”!!‬
‫بن عفان وتأثر بها بعمق‬
‫ويمكننا بهذا الخبر أن نضيف‬
‫الحسن‪“ :‬ولما رأى الحسن‬ ‫كنظري لنفسي‪ ،‬وأرى رأ ًيا‬ ‫إلى سمة التفريط التي وسمت‬
‫من أصحابه الفشل أرسل‬ ‫فلا تردوا عليّ رأيي‪ ،‬إن الذي‬
‫إلى عبد الله بن عامر بشرائط‬ ‫تكرهون من الجماعة أفضل‬ ‫بها الأخبار السابقة موقف‬
‫اشترطها على معاوية على أن‬ ‫مما تحبون من الفرقة‪ ،‬وأرى‬ ‫الحسن بن عليّ سمة أخرى‬
‫يسلم له بالخلافة‪ ،‬وكانت‬ ‫هي تخلي القائد عن جنده في‬
‫الشرائط‪ :‬ألا يأخذ أح ًدا من‬ ‫أكثركم قد نكل عن الحرب‪،‬‬
‫أهل العراق بإحنة‪ ،‬وأن يؤ ّمن‬ ‫وفشل عن القتال‪ ،‬ولست أرى‬ ‫الميدان!‬
‫الأسود والأحمر‪ ،‬ويحتمل ما‬ ‫أن أحملكم على ما تكرهون”‪.‬‬
‫يكون من هفواتهم‪ ،‬ويجعل له‬ ‫فلما سمع أصحابه ذلك نظر‬ ‫‪-3‬‬
‫خراج الأهواز مسل ًما في كل‬
‫عام‪ ،‬ويحمل إلى أخيه الحسين‬ ‫بعضهم إلى بعض‪ ،‬فقال‬ ‫رأيت دفع هذه الحروب‬
‫في كل عام ألفي ألف‪ ،‬ويفضل‬ ‫من كان معه ممن يرى رأي‬ ‫إلى يوم ما‬
‫بني هاشم في العطاء والصلات‬ ‫الخوارج‪“ :‬كفر الحسن كما‬
‫كفر أبوه من قبله”‪ ،‬فشد عليه‬ ‫لكن هناك مدونات تاريخية‬
‫على بني عبد شمس”!‬ ‫نفر منهم‪ ،‬فانتزعوا مصلاة‬ ‫أخرى تملك في حوزتها أخبا ًرا‬
‫وبخلاف خبر كتاب الإمامة‬ ‫من تحته‪ ،‬وانتهبوا ثيابه حتى‬
‫كان أول من لقى الحسن بن‬ ‫انتزعوا مطرفه (رداءه) عن‬ ‫مختلفة ومنط ًقا مغاي ًرا في‬
‫عاتقه‪ ،‬فدعا بفرسه فركبها‬ ‫السرد لواقعة صلح الحسن‬
‫علي بعد البيعة ون ّدمه على‬ ‫ونادى‪ :‬أين ربيعة وهمدان؟‬ ‫وتنازله عن كرسي الخلافة‪،‬‬
‫الصلح ودعاه إلى الحرب‬ ‫من أهم تلك المصادر كتاب‬
‫الصحابي حجر بن عدي‪ ،‬الذي‬ ‫فتبادروا إليه ودفعوا عنه‬ ‫الأخبار الطوال(‪ )5‬لأبي حنيفة‬
‫توفي مقتو ًل بيد معاوية بعد‬ ‫القوم”‪.‬‬
‫ذلك سنة ‪51‬هـ‪ ،‬ويقول الخبر‪:‬‬ ‫الدينوري المؤرخ والمفسر‬
‫وفي خبر آخر نلتقي مع‬ ‫والفلكي والعالم الموسوعي‪.‬‬
‫شروط متكاملة للصلح قدمها‬ ‫يعزو الدينوري قرار الصلح‬
‫إلى تخاذل جيش الحسن عن‬
‫القتال‪ ،‬ويدور الخبر الذي‬
‫يورده أثناء السير لمعاوية‪:‬‬
‫“فلما انتهى إلى ساباط رأى‬
‫من أصحابه فش ًل وتواك ًل عن‬
‫الحرب‪ ،‬فنزل ساباط‪ ،‬وقام‬
‫فيهم خطيبًا‪ ،‬ثم قال‪“ :‬أيها‬
‫الناس‪ ،‬إني قد أصبحت على‬
‫مسلم ضغينة‪ ،‬وإني ناظر لكم‬