Page 487 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya e lama dua tahun penuh,
s
yaitu bagi yang ingin e nyempurnakan penyusuannya. Dan kewajiban
m
ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang ma'ruf.
m
m
Seseorang tidak dibebani e lainkan e nurut kadar kesanggupannya.
]anganlah e orang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan juga
s
seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apa­
bila keduanya ingin menyapih ( s ebelum dua tahun) dengan kerelaan kedua­
nya dan permusyawaratan, maka tidak da dosa atas keduanya. Dan jika
a
kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu
m
m
hila kamu e mberikan pembayaran e nurut yang patut. Bertakwalah
kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Mahamelihat apa yang
kamu kerjakan. (QS. 2:233)

Ini adalah bimbingan dari Allah Ta'ala bagi para ibu supaya mereka
menyusui anak-anaknya dengan sempuma, yaitu dua tahu� penuh. Dan se­
'
telah itu tidak ada lagi penyusuan. Oleh karena itu, Allah Ta a la berfirman:
� �L.;.�I r.:; 0i ;I) � 1 "Yaitu bagi yang ingin menyempumakan penyusuan. "

Kebanyakan para imam berpendapat bahwa tidak diharamkan pe­
nyusuan yang kurang dari dua tahun. Jadi, apabila ada bayi yang berusia lebih
dari dua tahun niasih menyusui, maka yang demikian itu tidak diharamkan.

Hal itu diperkuat dengan apa yang diriwayatkan ad-Daruquthni, dari
Ibnu Abbas, Rasulullah � bersabda:
. •\·.�il • · -: L5 \,A �'I 1 "·-� 1 1 ". � � " -\.r
< · '?' rw � u .� � , � "--Pf � r�.� )

11Tidak menjadikan mahram karena penyusuan, kecuali yang dilakukan kurang
dari dua tahun. II
Kemudian ad-Daruquthni mengatakan: "Hadits e rsebut tidak di­
t
sandarkan pada Ibnu Uyainah kecuali oleh al-Haitsam bin J amil, dan ia adalah
seorang yang dapat dipercaya dan seorang hafizh."

Berkenaan dengan hal ini, penulis (Ibnu Katsir) katakan: "Hadits ini
terdapat dalam kitab al-Muwattha ', Imam Malik meriwayatkan dari Tsaur bin
Y azid, dari Ibnu Abbas, secara marfu '. Juga diriwayatkan oleh ad-Darawardi
dari Tsaur, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas, dan ia menambahkan:

"Dan penyusuan setelah dua tahun itu tidak mempunyai pengaruh apa pun. II
t
Makna yang e rkandung dalarp hadits ini �enj_adi lebih sempurna
dengan adanya firman Allah �: � J. �I d �� J. ��J 1 "D a n menyapih­
)
nya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku." (QS. Luqman:· 14 . Dia juga

l
468 Tafsir b nu Katsir Juz 2