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140| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 133 mundo”. de la Torá y no se preocuparía por la situación del obtendría nada. Y de esa forma uno aceptaría el yugo que de no ser por la voluntad de Hashem, uno no ya que “el que mira con buen ojo será bendito”, y
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experiencia que la primera vez, con más conciencia de las importante es que se fortalezca con esta frase: “Eso es asunto la gente que quiere debilitarlo y privarlo de su alegría. Eso es
posibles dificultades que pueden presentarse, y con mayores de él y esto es asunto mío”, o sea, no se puede comparar el precisamente lo que hace el Simple – él anula de inmediato
probabilidades de tener éxito. Cuando la persona empieza de uno con el otro. Cada uno es un ser individual. todo lo que argumenta su esposa y le responde de la manera
nuevo todo el tiempo, tarde o temprano alcanzará el éxito y siguiente:
prosperará en todo lo que haga. En nuestra historia, cuando la esposa del Simple lo ataca, él le
responde: “Eso es asunto de él y esto es asunto mío”, porque
Eso es exactamente lo que Hashem espera de nosotros: que ella pretende compararlo con los demás. Pero si ella no
dejemos atrás el pasado y sigamos adelante con la vida. hubiera establecido una comparación, él ni siquiera se habría Él le respondía: “¿Y eso qué tiene que ver conmigo? ¡Eso es
El Rey Salomón, el más sabio de todos los hombres, dijo puesto a pensar en el tema, porque él ni se fijaba siquiera en asunto suyo y esto es asunto mío!”.
(Proverbios 24:16): “El justo cae siete veces pero se levanta. Los lo que hacían los demás.
malvados tropiezan en su maldad”. El Rey Salomón nos está
diciendo que no importa si el justo cae, porque apenas declara Antes de empezar a explicar la respuesta del Simple,
un nuevo comienzo y se vuelve a poner de pie, se lo sigue No fijarse en los demás pensemos un minuto: su esposa lo critica y lo humilla. ¿Acaso
considerando “justo” (tzadik). Por el contrario, la maldad en él reacciona enojándose? ¿Acaso él le paga con la misma
la que tropieza el malvado es el letargo de la desesperación, El inicio de la emuná en la Supervisión Individual radica en moneda? No. En absoluto. Él le explica con mucha paciencia
que lleva a la fatiga espiritual, la cual neutraliza a la persona. este concepto de “Eso es asunto de él y esto es asunto mío”. y suavidad: “Eso es asunto de ellos y esto es asunto mío. ¿Para
Es por eso que el Profeta Jeremías yuxtapone la renovación Es sabido que desde el comienzo de la Creación hasta el día qué vamos a hablar de los demás?”. Él en ningún momento
diaria con la emuná (Lamentaciones 3:23). de hoy, y en el futuro hasta el fin de todas las generaciones, no piensa que tenga que compararse a los demás.
hubo, ni hay, ni habrá dos personas que compartan la misma
Rabí Najman da testimonio de que todo lo que logró en trayectoria en la vida. Cada uno tiene su propio camino A partir de esto aprendemos una regla fundamental para la
el servicio de Hashem fue gracias a que constantemente que transitar, su propia misión y sus propias rectificaciones paz hogareña: que cuando tu mujer se te enfrenta y no está de
empezaba de nuevo. No importa qué problema u obstáculo que llevar a cabo. Por lo tanto, la persona que tiene emuná acuerdo con lo que haces y te contradice e incluso te insulta,
hubiera tenido, de inmediato declaraba un nuevo comienzo. no tiene necesidad de fijarse en los demás. La persona que tú no debes perder la calma, sino que con mucha paciencia y
Este maravilloso consejo también tiene relevancia para constantemente se fija en lo que hacen los demás carece de tranquilidad tienes que explicarle tu punto de vista con total
nosotros, porque esa es exactamente la manera en que Hashem emuná, y se imagina todo tipo de cosas. Vive una ilusión. Vive convicción. Tú eres el sol y ella es la luna y tú debes iluminarla
quiere que actuemos. en la más completa oscuridad. con paciencia, comprensión y a la vez una total convicción en

La Torá afirma que el pueblo judío recibió los preceptos de Y con mucha más razón, está prohibido tener envidia de los lo que crees que es correcto.
Hashem por intermedio de Moisés y dice así: “Hoy se han demás, tal como enseña el Rabino Yejezkel Levinstein en su
transformado en una nación” (Deuteronomio 27:9). Rashi explica: libro Or Yejezkel, cuando dice que cuando la persona tiene
“A sus ojos, cada día debería ser como el primer día en que emuná perfecta en el principio establecido por Maimónides Sé fuerte
entraron en pacto con Hashem”. Idealmente, deberíamos que dice que el Creador, Bendito Sea, es el Creador y el De la respuesta del Simple podemos deducir que él tenía que
vivir cada día como si fuera nuestro primer día en el servicio Director de todos los seres creados, y Él solo hizo, hace y hará fortalecerse frente a las objeciones de su mujer con respecto
de Hashem. Por lo tanto, debemos repetirnos constantemente: todos los sucesos, de inmediato se anulan todos los malos al hecho de que él estuviera alegre a pesar de todo. Esto se
“Hoy empiezo a ser una persona justa. Hoy empiezo a rasgos de carácter de esa persona y el mal de ojo, etc. debe a que las objeciones que tiene la gente con respecto a
acercarme a Hashem. Hoy espero poder rezar y estudiar con aquellos que se comportan con simplicidad de hecho son
ahínco…”. Por consiguiente, la enseñanza que nos dejaron nuestros muy peligrosas, porque él puede acabar cayendo en su red,

Eso es lo que se llama “mirar hacia adelante”. Buscar siempre Sabios respecto a que “La envidia aumenta la sabiduría” no alejándose así de la verdad. Es por eso que él necesariamente
se aplica en absoluto a la envidia vil que corroe el corazón
cómo avanzar. Por ejemplo: si alguien conduce un automóvil, tiene que responderle con palabras de emuná. Pero lo más