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Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 151
138| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 135 renovación, tal como está escrito: “Ellas se renuevan esto que la emuná perfecta en Hashem, y la emuná es No existe ninguna otra forma de salvarse de todo Natan en Likutey Halajot: no existe la desesperación en
hay más grande necio que el pecador, porque a la estaba de un lado del río y todo el resto del mundo estaba del pasado, y en especial de esa parte de la cual se sienten
persona inteligente ni siquiera se le pasa por la cabeza del otro lado, por así decirlo. Abraham tuvo que enfrentar a menos orgullosos y que tanto les duele recordar. Declaren un
la opción de transgredir. grandes y poderosos adversarios, idólatras, etc. A primera nuevo comienzo. Esa parte ya no les pertenece más. Nuestros
vista, uno pensaría que esto no tiene nada que ver con Sabios enseñan que uno puede literalmente ganarse su sitial
Viejo – significa que la persona tiene la sensación nosotros. Pero si nos fijamos bien, vamos a ver que la clave de en el Mundo Venidero en un solo instante.
de que es incapaz, de que no le va bien en nada, y la felicidad radica en la capacidad de hacer caso omiso de lo
piensa que ya hizo el intento y no tuvo éxito; que ya que hacen los demás y concentrarse en lo que uno mismo tiene De hecho, la Guemará nos da muchos ejemplos de personas
se le pasó toda la vida y no le fue bien, que todo está que hacer, en lo que Hashem espera de él, en las alusiones que en un momento de declarar un valiente nuevo comienzo,
perdido, que no tiene remedio. Esta persona perdió que Hashem le hace todo el tiempo, en el camino por el que y expresando su deseo de conocer a Hashem, cambiaron
toda la esperanza de cambiar alguna vez e incluso si lo conduce. Cada uno debe tener frente a sí la imagen del completamente su nivel espiritual. Por ejemplo, Eleazar ben
logra hacer algo, es con sensación de pesadez, como Simple, al que no le iba bien en nada pero a pesar de todo no Dordaiá (Guemará, Tratado Avodá Zará 17a), que cometió terribles
un viejo que apenas puede moverse. se dejaba confundir por nadie y no se asustaba de nada, ya pecados y luego se elevó al nivel de un tzadik perfecto gracias
que tenía muy claro que no debía dejarse llevar por los demás. a una decisión de un momento de que iba a corregir su
Él sabía que tenía que fijarse únicamente en lo que él mismo conducta y vivir una vida decente. Por lo tanto, vemos que no
No seas viejo hacía, y en la forma en que Hashem lo conducía. existen motivos para perder la esperanza. ¡Lo único que hace
falta es comenzar de nuevo!
¡Qué dolorosa es la vejez! Esto es algo que podemos aprender
de la historia de un joven que vino a verme hace un tiempo, ¡El mero intento de declarar un nuevo comienzo, de
que se encontraba en muy mal estado espiritual. El joven me “Y contarán para ustedes…” renovarse, de sonreír de nuevo, de fortalecerse y no caer, es
contó todos los problemas que había tenido, lo débil que se Esto es lo que enseña Rabí Natan en Likutey Halajot (Leyes de inmensamente preciado a los ojos de Hashem! Este es el mejor
sentía, etc. Yo le dije así: “Tú eres muy joven. Tienes toda la Pesaj 9:22): consejo para sobreponernos a la “vejez” que amenaza con
vida por delante. Te propongo que hagas borrón y cuenta apoderarse de nosotros.
nueva”. El muchacho pensaba que ya era demasiado tarde
para empezar de nuevo, y que las transgresiones que había Eso es “Y contarán para ustedes” – para ustedes
cometido eran demasiado graves, y que ya había hecho el mismos, precisamente para ustedes mismos. O sea La grandeza de la simplicidad
intento y no lo había logrado, etc. Yo insistí en que él tenía que cada uno tiene que contar la Cuenta del Omer,
que empezar otra vez desde cero. que equivale al concepto de fortalecimiento espiritual, Se dice acerca del Simple: “Aquel que goza de la labor de
sus manos es más grande que el que tiene temor del Cielo”.
Este muchacho, a pesar de ser muy joven en términos de para sí mismo, tal cual es. Y no debe debilitarse Para disfrutar de la obra de tus manos, tal como ocurría con
edad, en realidad se comportaba como un viejo y ya había pensando que sus congéneres son mucho mejores que el Simple, es necesario ser absolutamente humilde. Dijeron
perdido toda esperanza. No quería escucharme. Yo no podía él, porque si bien es bueno pensar que los demás son nuestros Sabios que la humildad es más importante que el
fortalecerlo, porque no se puede fortalecer a alguien que cayó mejores que uno mismo, si eso hace que uno no se temor del Cielo y también nos enseñan que sin humildad, de
en la vejez espiritual. Si él hubiera querido aprender el secreto valore a sí mismo, entonces eso no es humildad sino ninguna manera puede haber sabiduría. Por lo tanto, aquel
de la renovación, ciertamente habría podido sobreponerse a un sentimiento de superioridad. que humildemente disfruta de la labor de sus manos se
todas las dificultades. De hecho, no es necesario esperar a Está prohibido tener segundos pensamientos sobre encuentra en realidad a un nivel espiritual superior a aquel
caer del todo para renovarse, porque entonces resulta más Hashem, porque quién sabe de dónde viene la otra que teme a Hashem.
difícil ponerse de pie. Cada persona tiene que acostumbrarse persona y a qué lugar la conducen sus actos, ya que
a renovarse todo el tiempo. Y tiene que tomar la decisión de ninguna persona se parece a la otra. Aquel que quiere El gozo que sentía el Simple con el zapato de tres puntas no
que vuelve a nacer a cada momento. salir de su impureza, que es todo el objetivo de la era producto de la necedad. En absoluto. Él sencillamente