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un viejo que apenas puede moverse.
logra hacer algo, es con sensación de pesadez, como
toda la esperanza de cambiar alguna vez e incluso si
perdido, que no tiene remedio. Esta persona perdió
se le pasó toda la vida y no le fue bien, que todo está
piensa que ya hizo el intento y no tuvo éxito; que ya
de que es incapaz, de que no le va bien en nada, y
Viejo – significa que la persona tiene la sensación
la opción de transgredir.
persona inteligente ni siquiera se le pasa por la cabeza
hay más grande necio que el pecador, porque a la
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Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 159 era producto de la necedad. En absoluto. Él sencillamente El gozo que sentía el Simple con el zapato de tres puntas no que teme a Hashem. encuentra en realidad a un nivel espiritual superior a aquel que humildemente disfruta de la labor de sus mano
completamente diferente. Cuando uno trata de ir por un el fundador del monoteísmo, o sea, la emuná en un Único Porque, tal como ya hemos explicado, todo lo que pasó, pasó
camino que no es el suyo, no sólo que no llega a su propio Dios? De aquí aprendemos que nuestro Patriarca Isaac buscó porque esa fue la voluntad de Hashem. La pregunta es: ¿qué
destino ni alcanza su propio objetivo sino que tampoco alcanza su propia misión, sirviendo a Hashem a su propia y especial lección podemos aprender de este tropiezo? Ya hemos dicho
el objetivo de la otra persona. Cuando uno se sale del camino, manera. Si hubiese tratado de imitar a su padre, habría sido que la forma y la causa por la que fracasamos contienen un
se pierde completamente y sufre todo tipo de accidentes en una gran falta y no habría logrado ser “nuestro Patriarca mensaje: por qué precisamente de esta manera llegué adonde
la vida, ya sea espirituales, emocionales o incluso físicos. Isaac”, y no lo mencionaríamos en cada rezo. Lo mismo con llegué.
Ese es otro motivo por el cual no debemos envidiar a nadie nuestro Patriarca Jacob. Él no se fijó ni en Abraham ni en
ni compararnos con nadie. Y por supuesto que no debemos Isaac, sino que buscó su propio camino individual, su propia Por ejemplo: alguien te incitó a pecar. ¿Por qué Hashem
comparar a nuestro cónyuge con otras personas ni a nuestros manera de servir a Hashem y así fue como alcanzó el atributo hizo que cayeras precisamente a través de Fulano? ¿Qué
hijos con los hijos de otras personas y ni siquiera a un hijo con de “verdad” y la perfección como ser humano. mensaje te está queriendo transmitir? ¿Tal vez te está dando a
otro. Las comparaciones son odiosas y producen un enorme entender que tienes que cuidarte de no dejarte influenciar por
daño. Los padres deben recordar que cada uno de sus hijos En efecto, Isaac y Jacob heredaron esta característica de la opinión de los demás? ¿Quizás debas dejar de frecuentar a
tiene una misión individual que llevar a cabo en este mundo Abraham, que fue quien descubrió la emuná en un Dios Único, ciertas personas?
y que, por lo tanto, establecer comparaciones es tanto injusto revelación que fue producto precisamente de su resistencia a ¿O tal vez tropezaste debido a que se apoderó de ti una cierta
como cruel. emular al resto del mundo. De esto aprendemos hasta qué pasión física? En ese caso deberás reflexionar y preguntarte
punto cada uno de nosotros debe buscar su propia y única
Es bueno que cada uno diga en su plegaria personal: “Yo creo manera de servir a Hashem, según su propia misión en este el motivo. ¿Es posible que tu voluntad de dominar tal pasión
con emuná perfecta que estas deficiencias que tengo en mi mundo. no haya sido suficientemente fuerte? El mensaje consiste en
vida son lo mejor para mí y que este es el camino que Hashem fortalecerse en las plegarias y reforzar la voluntad por sobre
me puso en la vida. Y aunque los trenes de los demás vayan esa pasión. Es posible que hayas ignorado la gravedad de esa
volando y yo apenas avance a duras penas, no me importa. El camino intermedio falta y sus consecuencias y ahora debas sentarte a estudiar el
Porque yo sé que este es mi trayecto y solamente de esta tema a fondo.
manera podré alcanzar mi objetivo en esta vida”. Por supuesto que cada uno debe recibir los principios básicos Los ejemplos son incontables. Lo importante es que uno lleve
de la Torá y la emuná de los grandes sabios y de aquellos que a cabo un examen de conciencia con calma acerca de todo
le precedieron. La base fundamental del judaísmo consiste el proceso que condujo a la realización de la falta, a fin de
El decreto de los Sabios en apoyarnos siempre en aquellos más grandes y más sabios descubrir cuál fue el mensaje que Hashem quiso transmitirle.
que nosotros. Esto es algo que vemos si estudiamos los
¿Cuál es la diferencia, en realidad, entre el Sabiondo y el comentaristas de la Torá: siempre cada uno de ellos se basa
Simple? ¿Por qué motivo el Sabiondo cada vez se complica y en un comentarista anterior. Así está escrito: “Hazte de un
se equivoca? De hecho, la vida del Simple es mucho más difícil maestro y líbrate de la duda”. Sin embargo, en lo que respecta No existe la desesperación
que la del Sabiondo, ya que el primero tenía una mente sin a la misión personal de cada uno en la vida, no debemos Incluso aquella persona que transgredió toda la Torá miles
demasiada complejidad, de nivel muy inferior. Y si el Simple fijarnos en los demás, ni siquiera en nuestro rabino o maestro. y miles de veces, si bien esto es algo terrible, puede y debe
alcanzó con esa mente tan humilde la Verdad, entonces ¿cómo empezar de nuevo desde cero a acercarse a Hashem, ya que
es que el Sabiondo, que tenía una mente ágil y perspicaz, tenía Cada uno debe tener esto presente: que uno está solamente con no existe la desesperación en el mundo, tal como explica Rabí
tantas dificultades? Hashem en este mundo y solamente se fija en lo que él mismo Natan en Likutey Halajot:
hace y en el camino por el que Hashem lo va conduciendo y en
De hecho, vemos que la caída del Sabiondo se debió más que las herramientas que Hashem le dio. Uno habla con Hashem a No existe ninguna otra forma de salvarse de todo
nada a que bajó de su nivel de emuná, por el hecho de haberse diario y a través de cada detalle de su vida, trata de descubrir esto que la emuná perfecta en Hashem, y la emuná es
atribuido el éxito a sí mismo. Por lo tanto, podemos decir que qué es lo que Hashem le está dando a entender y cuál es su renovación, tal como está escrito: “Ellas se renuevan

#-- - 18375-UV | 5 - B | 17-04-19 | 15:27:38 | SR:-- | Black # trata de compararse a otro tren que viaja en otra dirección mira hacia el costado, a ver qué están haciendo los demás y que, en vez de fijarse en su propio trayecto, todo el tiempo consigo mismo por cosas que ya pasaron. Está aquel