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218| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Seis: El encuentro | 215 Esa era esencialmente su gran sabiduría…”. preceptos y oraba profusamente, expresándose ante Hashem. con gran simplicidad: estudiaba mucha Torá, cumplía con los ninguna sabiduría en el servicio de Hashem sino que actuaba j

objetivo? Es evidente que si el Creador le puso una meta al nombre significa “Najum, el hombre que dice: ‘Esto también es
ser humano, también le facilitó los medios para alcanzarla. Es para bien’”. La emuná simple de Najum era capaz de invocar
posible que al Simple le lleve más tiempo que a otra persona, grandes milagros y por eso los sabios de Israel lo enviaron a
pero si ese es el objetivo para el cual vino a este mundo, Roma para que tratara de calmar al César, que estaba furioso,
entonces sin lugar a dudas ha de lograrlo. Así enseña Rabí y para tratar de que este anulara los malos decretos en contra
Najman (Likutey Moharán Segunda Parte lección 19) cuando dice que no de los judíos:
es posible que el Creador le ponga al ser humano un objetivo
que únicamente las personas más inteligentes son capaces de Najum le llevaba de regalo al César un cofre repleto de
lograr, porque de ser así, ¿qué pueden hacer las personas no piedras preciosas, pero en el camino a Roma, Najum pasó
tan inteligentes? ¿Cómo van a alcanzar su objetivo en esta la noche en una posada y mientras él dormía, una banda
vida? ¿Acaso el Creador creó este mundo únicamente para de ladrones vació el cofre y en vez de piedras preciosas, lo
los genios? Es obvio que cada persona, cualquiera sea su llenaron de polvo. A la mañana, Najum advirtió que el cofre
coeficiente intelectual, puede alcanzar su objetivo por medio estaba torcido. Enseguida lo abrió y entonces vio que todas
de la emuná simple y el cumplimiento de los preceptos. las piedras preciosas habían desaparecido. Lo único que había
dentro del cofre era… polvo.
Todo esto nos demuestra lo arrogante que era el Sabiondo,
que lo único que quería era demostrar que él era superior a Imagínate que tú eres Najum: se te ha confiado todo el dinero
todos los demás y que nadie podía llegarle ni a los talones. Esa de tus pobres hermanos y compatriotas, a quienes los romanos
es la máxima expresión de herejía, exactamente lo opuesto al están arrojando a los leones. Tú eres su última esperanza, la
objetivo para el cual vinimos a este mundo, ya que el objetivo última oportunidad que les queda para aplacar al emperador.
no es ser sabio sino llegar a conocer al Creador, lo cual se Pero ahora te han robado las joyas. ¿Qué vas a hacer? ¿No es
puede lograr únicamente por medio de la emuná simple, culpa tuya el hecho de haber elegido precisamente esa posada
como ya se explicó. para pasar la noche o no haber cuidado el cofre como debías?
¿Y ahora qué haces? ¿Te persigues a ti mismo? ¿O te escapas a
Según la emuná, toda la inteligencia del ser humano es un India con planes de suicidarte, Dios no lo permita? ¿Acaso te
regalo de Hashem. Si el Sabiondo hubiera pensado así, no sientes totalmente deprimido, incapaz de moverte?
habría actuado con arrogancia, sino que habría entendido que
su amigo el Simple también era capaz de alcanzar la sabiduría, Najum Ish Gamzu no hizo nada de eso. Él se condujo con
si Hashem deseaba concedérsela. Eso es precisamente lo que perfecta emuná, absolutamente convencido de que esto
le respondió el Simple: que había ocurrido también era para bien. Y que eso era
exactamente lo que Hashem quería. Entonces Najum tomó el
cofre lleno de polvo y prosiguió su camino rumbo a Roma.

El Simple le respondió: “Para el Santo Bendito Sea, todo es Al llegar al palacio real, Najum Ish Gamzu les dijo a los
posible. En un abrir y cerrar de ojos yo puedo alcanzar tu guardias que él, el enviado de los judíos, había traído un cofre
nivel”. lleno de tesoros para el emperador. De inmediato lo hicieron
pasar.
Ante la atenta mirada del César, los miembros del séquito real
abrieron el cofre. Al ver que solamente contenía polvo, los ojos

#-- - 18375-UV | 7 - B | 17-04-19 | 15:27:40 | SR:-- | Black # Capítulo Seis: El encuentro | 219 espiritualmente, en el momento preciso en que lo necesitara. le iba a dar todo lo que necesitara, tanto material como no ser más inteligente de lo que era. Él sabía que Hashem el Simple no sentí