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antes es garantía de que no Me abandonarás.
acercaré a Mí, porque todo el tiempo que Me serviste
ti y te revelaré el motivo de cada precepto y entonces te
durante un lapso determinado, entonces Yo creeré en
sin estratagemas. Y cuando Me hayas servido así
lógica de cada precepto. Sírveme con total simplicidad,
cumple con Mis preceptos, si bien no comprendes la
lo tanto, harás lo siguiente: al principio ámame así y
voluntad? ¿Cómo puedo revelarte Mis secretos? Por
¿Cómo voy a acercarte a Mí solamente por Tu buena
pero ¿quién sabe si mañana no has de abandonarme?
Hashem le dice: “Yo sé que tu deseo es servirme a Mí,
A aquel que se inicia en el servicio de Hashem,
214| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Seis: El encuentro | 219 espiritualmente, en el momento preciso en que lo necesitara. le iba a dar todo lo que necesitara, tanto material como no ser más inteligente de lo que era. Él sabía que Hashem el Simple no sentía ninguna deficiencia ni se la
viernes a la tarde, cuando todos los hombres se sumergían en deberían todo lo que haces por ellos, entonces no puedes decir
la mikve (baño ritual) antes del Shabat, él se sentaba junto al que actúas con abnegación. Aquella persona que realmente
camino que conducía a la mikve. La gente que pasaba por allí anhela cumplir con la voluntad de Hashem sabe que todo
decía: “¡Mira qué hombre tan piadoso!”. Una vez, el sendero el prestigio y todo el honor Le pertenecen a Él. La persona
estaba lleno de barro debido a que había llovido. Los hombres que tiene una emuná simple va a estar más que feliz por el
decidieron ir por un camino distinto y entonces nadie pasó hecho de que Hashem la haya elegido para realizar una buena
a su lado y nadie dijo “¡Mira qué hombre tan piadoso!”. Ese acción. No espera que los demás la elogien, porque no tiene
día, el hombre murió. Estaba dispuesto a ayunar seis días a ningún interés en usurparle el honor al Rey. Si se trata de un
la semana solamente para escuchar cómo lo alababa la gente. médico, por ejemplo, él va a sentirse honrado de ser el enviado
Pero el día que no escuchó ningún elogió, perdió toda su de Hashem para curar al paciente. Él ciertamente hace su
vitalidad. máximo esfuerzo pero finalmente él sabe que únicamente
Hashem es Quien determina el resultado.
El Simple le dijo: “¿Sabes? Aquellos que se burlan de mí son
unos tontos, porque si son más inteligentes que yo, entonces al Por otro lado, había casos en los que el tratamiento que les
contrario, son unos tontos, y mucho más alguien inteligente daba a sus pacientes era muy efectivo, y ellos se curaban. Sin
como tú. Si tú eres más listo que yo, ¿qué importa?”. embargo, en esos casos la gente decía que era pura casualidad
y que el paciente se habría curado igual, sin necesidad del
tratamiento. Por lo tanto, el Sabiondo sufría constantemente.
No debemos cometer el error de pensar que el Simple era
un tonto. Al contrario: él tenía una perspectiva de vida muy
profunda y poseía un fuerte sentido de la verdad y la justicia. Esta vez el tratamiento tuvo éxito pero la gente no se lo atribuyó
Él sabía perfectamente que las demás personas estaban al Sabiondo, lo cual le ocasionó un tremendo sufrimiento. Si
seguras de que eran más astutas que él. Pero no sólo que hubiera sido un médico con emuná, se habría alegrado por el
eso no le molestaba sino que incluso le resultaba divertido. hecho de que el paciente se curó y habría estado encantado
Porque si ellos piensan que son tan astutos, entonces ¿por qué por el hecho de que Hashem lo había elegido para administrar
van a compararse con alguien que según ellos es un tonto? el tratamiento que curó al paciente. Sin embargo, la reacción
¿Por qué su amigo, el Sabiondo, que se considera a sí mismo del Sabiondo nos demuestra que en realidad no le importaba
un genio total, superior a todos los otros seres humanos, va a en lo más mínimo que el paciente se curara. Lo único que le
compararse con él? ¿No es cierto que es absurdo? importaba era satisfacer su propio ego.
Para él las cosas son muy claras: no hace falta hacer Es sabido que la persona íntegra rehúye del prestigio y la
comparaciones con otras personas para ser feliz. No es publicidad y prefiere ocultar sus buenas acciones de los ojos del
necesario buscar a alguien que esté en peor situación que público. Todo lo que hace lo hace para causarle gratificación a
nosotros para que seamos felices, para que podamos alegrarnos Hashem, sin esperar ninguna clase de recompensa o premio,
a costa suya. ¿Acaso existe algo más sencillo que ser felices ni en este mundo ni en el Mundo Venidero.
con lo que tenemos sin establecer comparaciones con nadie?
Muy por el contrario, el Sabiondo quería recibir su recompensa
aquí y ahora. Él anhelaba el imaginario prestigio que su