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232| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Siete: Cambio de rumbo
Aquí Rabí Najman nos informa que, contrariamente a lo que
suele pensar la gente, la simplicidad y la honradez son las
herramientas necesarias para gobernar un país (y no un alto
coeficiente intelectual o gran astucia, como se suele pensar).
¿Cómo es posible? Muy fácil: la persona que es simple y
honesta logra establecer una conexión mucho más fuerte con
Hashem y entonces Él se asegura de que esta persona tenga
éxito.
Hashem dirige el mundo con verdad y perfecta justicia. Por
consiguiente, cuanto más el dirigente de un país transite por
el sendero de la verdad y la justicia, más estará siguiendo los
pasos de Hashem y más se beneficiará de Su asistencia Divina.
Por el contrario, cuando el dirigente aprovecha su puesto
de influencia para su propio engrandecimiento y su propio
beneficio personal, entonces tarde o temprano acabará
cayendo.
El líder simple y honesto que únicamente busca la verdad y la
justicia no entra en conflicto de intereses con el Creador y por
lo tanto prospera. Dado que se trata de un emisario digno en
la implementación del plan Divino, Hashem lo ayuda a cada
paso.
Cada uno de nosotros es en efecto un “país en miniatura”.
Nos gobernamos a nosotros mismos y gobernamos a nuestras
familias o a nuestros subordinados. Por más grande o pequeña
que sea nuestra jurisdicción, debemos gobernarla con emuná,
con simplicidad y con honradez, sin olvidar ni un momento
los principios de la emuná y viviendo en conformidad con
ellos. Cuando hacemos lo que se supone que debemos hacer,
Hashem dispone todas las cosas para nuestro propio bien.
La vida, cuando se la vive con emuná, es muchísimo más
placentera y muchísimo menos estresante.
Alguien podrá preguntar si acaso el Simple es un abogado o
un juez. ¿Cómo sabe lo que es correcto? La respuesta es que
la persona que es firme en su emuná y su integridad sabe
discernir entre la honradez y la corrupción. Esta persona
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| 233 que los demás sí lo sean. es un modelo de honradez, entonces nunca va a poder lograr acuerdo con la ley en sus propios asuntos personales. Si él no veredicto. Por otra parte, el juez íntegro debe conducirse de
de milagros. Nuestros padres y nuestros maestros, desde el
alba de la historia, fueron mártires debido a que no aceptaron
transigir ni una sola letra de la verdad. ¿Quién puede ser tan
necio como para afirmar que dos millones de buscadores
de la verdad –liderados por Moisés, que es el epítome de la
humildad– hayan tenido todos la misma vívida imaginación
y hayan transmitido una historia ficticia a las generaciones
siguientes? Únicamente un canalla puede poner en tela de
duda esta cadena ininterrumpida de tradición.
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Entonces le preguntó: “Dime, tú eres de la ciudad capital y
viviste allí toda tu vida; ¿acaso alguna vez viste al Rey?”.
Él respondió: “No”. (Porque en verdad no todos tienen
el mérito de ver al Rey, ya que rara vez el Rey aparece en
público).
El Sabiondo le dijo: “Ves entonces que mis palabras son
hechos claros y establecidos, que ciertamente no existe un
Rey, ya que ni siquiera tú has visto al Rey en toda tu vida”.
La respuesta que el Sabiondo le da al mensajero ilustra que
el hereje primero decide que va a negar la existencia del rey
y recién después va a buscar las pruebas. En otras palabras,
él moldea la verdad de acuerdo con sus deseos, en vez de
moldear sus deseos de acuerdo con la verdad.
Cualquiera puede entender que la supuesta “prueba” del
Sabiondo es una total tontería. ¿Cuántos de nosotros hemos
visto alguna vez al Presidente o al Primer Ministro en
persona? ¿Cómo reaccionaríamos si alguien dijera: “Ese que
vimos en la TV no es realmente el Presidente… Es un doble
de Hollywood” ? Obviamente rechazaríamos una frase tan
absurda con una mezcla de compasión y rechazo por el necio
que fue capaz de afirmar algo así.
“Ver al Rey” es una alusión a la emuná. Cada uno de nosotros
público, el que pierde es el público. Eso fue precisamente lo sus propios intereses personales y el beneficio de todo el es que cuando se las pone a prueba, y tienen que elegir entre aunque no necesariamente