Page 154 - Auge y caída del antiguo Egipto

Los documentos más notables que se conservan de la VIII Dinastía son una
colección de reales decretos del templo de Min en Gebtu (la actual Qift), en la

orilla oriental del Nilo, en el Alto Egipto. Desde la época prehistórica, Gebtu

había florecido como puerta de entrada al Desierto Oriental y a sus abundantes
recursos minerales. El dios de la fertilidad local, Min, había sido adoptado como

una divinidad nacional en los primeros tiempos de la historia egipcia, y su centro

de culto era objeto del patrocinio real desde los mismos comienzos de la I

Dinastía. Hacia el final del Imperio Antiguo, Pepy I y Pepy II añadieron nuevos
edificios y dotaciones al templo. Sus sucesores de finales de la VIII Dinastía

mantuvieron esa tradición, pero con fines muy distintos. El rey Neferkaura, por

ejemplo, promulgó tres decretos para que fueran expuestos públicamente en el
templo. Su propósito no era aumentar el número de propiedades anexas de este o

salvaguardar a su personal del servicio al Estado, sino algo mucho más práctico

y político: anunciar el ascenso de un lacayo real, Shemai, al cargo de gobernador

del Alto Egipto —con responsabilidad sobre las veintidós provincias desde la
primera catarata hasta las afueras de Menfis— y confirmar la sucesión de su

hijo, Idy, como nomarca (gobernador provincial) de Gebtu. Los débiles

gobernantes de la VIII Dinastía necesitaban de todos los amigos que pudieran
reunir, y, por tanto, no hacían ascos a la posibilidad de utilizar los privilegios

reales para honrar y recompensar a sus partidarios en las regiones.

Esta corrupción de la monarquía fue llevada aún más lejos por el sucesor de
Neferkaura, Neferkauhor. En el transcurso de un solo día, probablemente el

mismo de su ascenso al trono (c. 2155), el rey promulgó nada menos que ocho

decretos para que fueran expuestos en el templo de Gebtu. Una vez más, los
ocho tenían que ver con ascender y honrar a Shemai y a varios miembros de su

familia. El propio Shemai era ascendido al cargo de visir, mientras que su hijo le

sucedía como gobernador del Alto Egipto (aunque con unas competencias

considerablemente reducidas); a otro hijo se le daba un cargo en la plantilla del
templo, una decisión conmemorada en tres decretos distintos, cada uno de ellos

dirigido a cada uno de los miembros varones de la familia. Otro edicto más