Page 407 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma
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Hígado de Piacenza.
lado convexo), está escrito el nombre Usils (Usil significa «Sol» y la «í» indica la mar
ca del caso genitivo), y en el otro, o sector adverso (pars hostilis o izquierda del lado
convexo), el nombre Tivs (caso genitivo de Tiv, la «Luna»). Su lado cóncavo —que,
en realidad, adopta una estructura lisa— recoge en el lóbulo derecho la vesícula bi
liar (vescicafellea) y una especie de pequeña pirámide de base triangular (processuspyra
midalis). Del lóbulo izquierdo lo separa el processus papillaris o pequeña excrecencia
semicircular, así como el ligamentum coronarium.
En suma, puede decirse que este ejemplar de bronce reproducía, aunque de
modo esquemático, todos los componentes anatómicos de un hígado, órgano que
era considerado centro de la vida y capaz de reflejar manifestaciones divinas en sus
teóricos espacios y casillas, teniendo en cuenta que el lóbulo derecho era el asiento
propio de las divinidades positivas y el izquierdo el de las negativas.
En el caso que nos ocupa, su borde se presenta subdividido en 16 casillas o sedes,
cada una de ellas asignada a una determinada divinidad. Dichas casillas, que se ha
llan en proyección o correspondencia con los sectores celestes, venían a ser el reflejo
de lo que ocurría a escala cósmica en el momento del sacrificio. Además, toda la su
perficie del Hígado está, a su vez, dividida en otras 24 sedes o compartimentos, dedi
cados a otros tantos dioses, cuyos nombres etruscos aparecen grabados en el interior
de los mismos. Lógicamente, las divinidades inscritas en la pars hostilis eran con mu
cho las más inquietantes y negativas.
Nómina de dioses
De acuerdo con la nueva lectura y la numeración de A. Maggiani (debe indicar
se que en el Hígado no aparece ningún tipo dé numeral), los nombres de las divini
dades de las 16 casillas del borde o cinta periférica, con sus correspondientes particio
nes léxicas por razón de espacio, son:
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