Page 412 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma
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con  barba,  apoyado  en  su  lanza y con
                                               una clámide que enrolla en uno de sus
                                               brazos, y a la izquierda,  un hombre jo­
                                               ven,  también  desnudo,  con  clámide
                                               que  le  cae  por  la  espalda  y  con  una
                                               rama de laurel en su mano,  de nombre
                                               Rathlth (¿identificable con Apolo o con
                                               un genio apolíneo?).
                                                  La escena de este espejo es de com­
                                               pleja interpretación, habiéndose enten­
                                               dido  como  un  acto  de  transmisión  de
                                               conocimientos del arte de la aruspicina
                                               (de  Tages, aquí figurado como Pava Tar-
                                               chies,  a  Tarchunus,  el  legendario  funda­
                                               dor de Tarquinia) y también como una
                                               escena  de  responsum,  necesaria  ante  la
                                               aparición de un inesperado  sol radian­
                                               te que se ve al fondo de la escena y que
                                               indicaría la señal del nacimiento de un
                                               nuevo  niño  (¿quizá  Servio  Tulio?),  de
           Pava Tarcbies. Tuscania. (Museo Arqueológico,
                       Florencia.)             acuerdo con los presagios que tuvieron
                                               lugar poco  antes de ser dado  a luz por
                                               Ocresia  (éUcernei?),  su  madre.  No  fal­
                                               tan  quienes  interpretan  que  la  escena
                                               aludiría a la fundación de Tarquinia.

          E l   ritual d e l e x a m e n  d e  las v isc e r a s

             El ritual del examen de las visceras  de los  animales —el más  sacrificado  fue la
          oveja— consistía en «actos precisos» que se debían llevar a cabo rigurosa y minucio­
          samente.
             El arúspice abría el tórax y el vientre del animal y después de haber observado su
          interior, por si hubiera alteración o carencia de alguna viscera, analizaba los últimos
          movimientos  del intestino,  así como el lugar y el color de los  demás órganos. Tras
          ello procedía a extraerlos. Un asistente los depositaba en una mesa, sobre la cual se
          procedía a una mayor inspección ocular, órgano por órgano. Se examinaban —y por
          este orden— el hígado, el corazón, los pulmones, el estómago, los intestinos, el bazo
          y los riñones.
             El hígado era lo que se examinaba con mucho más detalle, puesto que era consi­
          derado —como se ha dicho— el órgano esencial de la vida. El sacerdote lo cogía con
          su mano izquierda, en una determinada posición de modo que la incisura estuviese
          vuelta hacia él y la cara inferior del órgano quedase dispuesta hacia arriba. A partir de
          esta postura se fijaban la parte izquierda (pars hostilis) y la derecha (parsfamiliaris).
             Del hígado se observaba su volumen, su color, su consistencia, sus hipertrofias y
          atrofias, su processus caudatus, además de los lóbulos, las venas, el conducto biliar, la
          vejiga de la hiel y el processus piramidal.
             De  los  intestinos  se  observaban  su posición,  el número  de  sus  asas,  los  movi­
          mientos peristálticos, el meteorismo y la eventual presencia de anomalías, además de

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