Page 46 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma
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Ia Mater Matuta, localizados en los años 60 del pasado siglo cerca de la iglesia
de Sant’Omobono. Al período de este rey pertenece uno de los más antiguos docu
mentos epigráficos latinos, el Lapis niger, en el que se alude, en un contexto religioso,
a la figura del rex. Servio Tulio acabó siendo asesinado por sus propios parientes (su
hija Tulia la Mayor y su yerno Tarquinio), viéndose en tal hecho la reacción de la no
bleza de sangre, esto es, de las antiguas gentes que no aceptaron sus reformas censita-
rias, basadas en la riqueza.
Corroborando lo afirmado en su día por el emperador romano Claudio, que fue
estudioso del mundo etrusco, el rey Servio Tulio debe ser identificado con el Macs-
tarna etrusco (Macstma), que aparece en la Tomba Frangois de Vulci, verdadero condot-
tiero que había conquistado Roma con la colaboración de los príncipes de Vulci, lla
mados Celio y Aulo Vibenna (en etrusco, Caile Vipinas y Avie Vipinas), conocidos
tanto en fuentes etruscas como latinas y que habían acudido en un principio, como
mercenarios, a servir a Tarquinio Prisco.
He aquí parte de lo dicho por el citado emperador Claudio en su discurso al se
nado romano, del año 48, tendente a otorgar el ius honorum a los nobles galos de
la Gaüia Comata, recogido in extenso en la denominada Tabla claudiana de Lyon
(CIL, XIII, 1668; H. Dessau, ILS, 212), descubierta en el siglo xvi en tal localidad
francesa.
Si seguimos los [escritos] etruscos, Servio Tulio fue el camarada más leal, en
otro tiempo, de Celio Vibenna y el compañero de todas sus desgracias. Después de
haber sido sacudido por la variable Fortuna, salió de Etruria con todo el resto del
ejército de Celio, y vino a ocupar el monte Celio, al que dio ese nombre como tri
buto y recuerdo a su jefe Celio. Después, habiendo cambiado de nombre (porque
en etrusco se llamaba Mastarna), fue nombrado de la manera que he dicho, y here
dó el reino para el máximo bien del Estado.
Por otra parte, lo reflejado en imágenes en la aludida TombaFrangois fue ignorado
por la historiografía oficial romana. Según estas pinturas, tras la victoria sobre un Tar
quinio y sus aliados etruscos, los hermanos Vibenna y Macstarna —éste identificado
tradicionalmente con Servio Tulio— se apoderaron de Roma.
De hecho, los episodios figurados pictóricamente en la precitada tumba, y que
no coinciden con las fuentes históricas, han sido interpretados de varias maneras.
Para Arnobio, escritor y teólogo latino de finales del siglo iii, Servio Tulio/Macs-
tarna hubo de ser un esclavo de Celio Vibenna, opinión que puede aceptarse a la vis
ta del análisis lingüístico que M. Pallottino efectuó a propósito del nombre Macstar
na. Según tal etruscólogo, Macstarna es un vocablo conectado con el término latino
magister («señor», «conductor», «maestro»). Sin embargo, en este caso no debe enten
derse en el sentido absoluto de «señor a esclavo», sino en un contexto de carácter mi
litar (como puede deducirse de la expresión magister equitum, por ejemplo). Si al mis
mo, una vez etrusquizado, se le añade el sufijo etrusco -na, adquiere un sentido de
dependencia. Macstarna no es, pues, el equivalente de magister sin más («jefe»), sino
que equivale a «aquel que depende del magistep>. Por ello, puede concluirse que
Macstarna no fue el jefe de ninguna tropa, al menos al comienzo de sus hechos, se
gún D. Briquel. Su nombre indica una situación de subordinado respecto a Celio Vi
benna, identificado como el magister. Es decir, Servio Tulio fue un sodalis («compañe
ro», «camarada») de este último y no un «jefe», como acertadamente señaló el empe
rador Claudio en su discurso antes aludido.
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